《左传．哀公七年》：“大伯端委以治周礼，仲雍嗣之，断发文身，赢以为饰，岂礼也哉？……”子贡对吴国太宰伯嚭说：“周太伯穿朝服、戴朝帽实现周礼，仲雍继承太伯作君主，他剪断头发、又在身上刺花纹，赤裸着身体作
唐．孟郊《孟东野集》卷九《读经》：“垂老抱佛脚，教妻读《黄经》。”孟诗之意是说年老方信佛，以求佛保祐，有临渴掘井之嫌。唐代佛教盛行，“抱佛脚”的说法遂传以为俗语。宋．刘攽《中山诗话》：“王丞相（王安石
战战慄慄：形容极其恐惧的样子。慄慄，也作“栗栗”。日慎一日：一天比一天谨慎。 表示言行谨慎，翼翼小心。语出《淮南子．人间训》引《尧戒》曰：‘战战慄慄，日慎一日。人莫蹪于山，而蹪于垤。’”《战国策．秦
《史记．孔子世家》：“灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：‘四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。’孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环珮玉声璆然
源见“目不窥园”及“投斧”。指专心刻苦学习。南朝梁简文帝《为宁国临城二公请入学表》：“下帷投斧，昔人以为精力；存竿委麦，先哲以为善谈。”
人们畏惧猛兽，因而不敢上山采撷藜草、蓬藿。比喻国家有忠臣，奸邪也不敢兴风作浪。《汉书．盖宽饶传》：盖宽饶忠直忧国，因言事不当而被文吏诋毁下狱，谏议大夫郑昌上书颂扬宽饶曰：“臣闻山有猛兽，藜藿为之不采；
同“袁安高卧”。清陈炼《野望书怀》诗：“岂独袁安正僵卧，千村随在足寒饥。”
犹言一炷香。焚香敬礼，表示虔诚敬仰的意思，多指学生或后学对所师承的人而言。亦作“一瓣心香”。宋代陈师道《观兖文忠家六一堂图书》诗：“向来一瓣香，敬为曾南丰。”曾南丰：指曾巩。曾是南丰人，故称。因为曾巩
同“郎官星”。宋李刘《满庭芳．上程宪卓》词：“卿月郎星历遍，都贪把、符竹南来。”明高启《送郑都司赴大将军行营》诗：“后夜军门知子到，郎星应是近三台。”【词语郎星】 汉语大词典：郎星
同“洗心革面”。清钱谦益《王淑士墓志铭》：“习其反覆教诲，出于至诚，莫不洗心回面，誓不忍负。”见“洗心革面”。清·钱谦益《王淑士墓志铭》：“(楚士)习其反复教诲，出于至诚，莫不～，誓不忍负。”【词语洗