源见“骑鹤上扬州”。谓腰里装着很多钱，形容非常富有。《儿女英雄传》五回：“你要知道这块石头何用？再要讲到夜间严谨门户，不怕你腰缠万贯，落了店都是店家的干系，用不着客人自己费心。”主谓 贯，串铜钱的绳索
源见“羊胃羊头”。指滥授官爵。高燮《吊陈蜕盫》诗之二：“策勋昔等羊头烂，谋利今同狗骨争。”
同“君平卜”。明吴廷翰《清江引．归兴》曲：“山歌元亮词，日课君平卦，慢腾腾受用些闲潇洒。”
《三国志．魏书．钟繇传》：“魏国初建，为大理，迁相国……文帝继王位，复为大理。”三国魏．钟繇是著名书法家，曾两次任大理，故称他为钟大理。后用为称美书法家或法官之典。唐．韩翃《送夏侯侍郎》：“翰墨已齐钟
参见：贺雪
同“丙吉问牛”。清顾炎武《蒲州西门外铁牛》诗：“应无丞相问，傥与牧童亲。”
《淮南子．俶真训》：“故世治，则愚者不能独乱；世乱，则智者不能独治。身蹈于浊世之中，而责道之不行也，是犹两绊骐骥，而求其致千里也。”《淮南子．俶真训》中用良马被细住四条腿，难以致千里，比喻贤才受困而不
42` 晋．陶潜《陶渊明集》卷四《读山海经十三首》其一：“孟夏草木长，绕星树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”晋诗人陶潜有“我亦爱吾庐”之诗句，咏赞田园隐居之乐趣。后遂用为田园归隐之典。唐．李德裕《郊外
汉．刘向《列仙传．毛女》：“毛女者，字玉姜，在华阴山中。山客猎师，世世见之。形体生毛，自言秦始皇宫人也。秦坏，流亡入山避难，遇道士谷春，教食松叶，遂不饥寒，身轻如飞，至西汉时，已百七十余年矣。所止岩中
源见“鲁连辞赏”、“鲁连蹈海”。指不慕富贵，慷慨有气节。明武宗《刘基赠谥太师文成诰》：“受爵能让，怀辞金蹈海之风；成功不居，从辟谷封留之请。”并列 比喻不慕富贵慷慨有气节。《史记·鲁仲连邹阳列传》载：