找词语>历史百科>历史典故>鹤林友

鹤林友

南唐.沈汾《续仙传.殷文祥》:“殷七七,名文祥,又名道筌,尝自称七七,俗多呼之。不知何所人也,游行天下,人言久见之,不测其年寿……周宝旧于长安识之,寻为泾源节度使,延之礼重……鹤林寺杜鹃高丈余,每春末花烂漫。寺僧相传,言贞元中,有外国僧自天台来,盂中以药养其根来种之。自后构饰,花院锁闭,时或窥见三女子,红裳艳丽,共游树下。人有辄采花折枝者,必为所祟。俗传女子,花神也,是以共宝惜,故繁盛异于常花。其花欲开,探报分数,节使宾僚官属,继日赏玩;其后一城士女,四方之人,无不载酒乐游纵。逢春入夏,自旦及昏,闾里之间,殆于废业。宝一日谓七七曰:‘鹤林之花,天下奇绝,常闻能开非时花,此花可开否?’七七曰:‘可也。’宝曰:‘今重九将近,能副此日乎?’七七乃前二日往鹤林宿焉。中夜,女子来谓七七曰:‘道者欲开此花邪?’七七乃问女子何人,深夜至此?女子曰:‘妾为上玄所命,下司此花,然此花在人间已逾百年,非久即归阆苑去。今与道者共开之,非道者无以感妾。’于是女子瞥然不见。来日晨起,寺僧忽讶花渐拆蕊。及九日,烂漫如春。”(《太平广记》卷五十二)

鹤林友即神仙殷文祥(殷七七),他曾使鹤林寺杜鹃于九九重阳节非时开放。后常以“鹤林友”喻指隐士或道士,以“非时花”用为神仙方术的典故。

元.马致远〔双调.拨不断〕:“伴虎溪僧鹤林友龙山客,似杜工部陶渊明李太白。”

宋.苏轼《后十余日复至(吉祥寺)》诗:“安得道人殷七七,不论时节把花开。”(《分类东坡诗》卷二十三)


【词语鹤林友】   汉语词典:鹤林友

猜你喜欢

  • 玉石

    源见“玉石俱焚”。喻好与坏,贤与愚。《楚辞.九章.怀沙》:“同糅玉石兮,一概而相量。”唐杨炯《和刘长史答十九兄》:“居然混玉石,直置保松筠。”【词语玉石】   汉语大词典:玉石

  • 飘茵

    源见“飘茵堕溷”。谓得到好的际遇。清赵怀玉《连珠池》诗:“秋日春风几回赏,老嫁商人与廝养;就中亦有花飘茵,多少落英沾粪壤。”亦比喻堕落风尘。清王韬《淞隐漫录.三十六鸳鸯谱中》:“逝水年难转,飘茵志岂甘

  • 五凤楼手

    《杨文公谈苑》(宋.杨亿述,黄鉴录,宋庠重订):“韩浦、韩洎能为古文,洎常轻浦,语人曰:‘吾兄为文,譬如绳缚草舍,庇风雨而已。予之文造五凤楼手。’浦闻其言,因人遗蜀笺,作诗与洎曰:‘十样蛮笺出益州,新

  • 千秋小车

    《汉书.车千秋传》:“千秋为相十二年,薨,谥曰定侯。初,千秋年老,上优之,朝见,得乘小车入宫殿中,故因号曰‘车丞相’。”西汉丞相田千秋,封富民侯,为人谨厚有德,昭帝以其年老行动不便,每到朝见之时,诏许

  • 起舞鸡鸣

    同“闻鸡起舞”。唐李白《避地司空原言怀》诗:“南风昔不竞,豪圣思经纶。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。”【词语起舞鸡鸣】  成语:起舞鸡鸣

  • 跫然

    源见“空谷足音”。原以形容脚步声,后以指喜悦貌。宋沈遘《谢人投书》:“辱书及文编,辞高义丰,读之跫然。”【词语跫然】   汉语大词典:跫然

  • 暇逸

    《书.酒诰》:“惟御事厥棐有恭,不敢自暇自逸。”后以“暇逸”称闲散安逸。南朝 宋谢灵运《书帙铭》:“亮惟勤玩,无或暇逸。”【词语暇逸】   汉语大词典:暇逸

  • 卖赋长门

    源见“长门赋”。谓失宠或失意后,想方设法谋求恢复宠幸或重用。明梅鼎祚《玉合记.嗣音》:“归来佩印还如斗,又何须买赋《长门》后。”买,通“卖”。

  • 平阳第

    源见“平阳歌舞”。泛指贵戚府第。唐 高峤《晦日宴高氏林亭》诗:“歌入平阳第,舞对石崇家。”

  • 王尼车

    源见“沧海横流”。指牛车。形容人潦倒、落泊。清 丘逢甲《古诗》之四:“皇皇太自苦,露处王尼车。”