又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
蒙古至元七年(1270)置，属中书省。治所在应昌县(今内蒙古克什克腾旗西达里诺尔湖西南四里)。《元史·特薛禅传》：“至至元七年，斡罗陈万户及其妃囊加真公主请于朝曰，‘本藩所受农土，在上都东北三百里答儿
即九里关。在今河南罗山县西南。《元和志》卷27安州应山县：“百雁关，按《图经》云：昔有雁息其上，故以为名。”即“黄岘关”。
北周保定元年 (561) 改绥化县置，属河东郡。治所在今山西永济市东北二十里古城村。隋大业九年 (613) 移治今山西运城市西南三十五里解州。唐武德元年 (618) 改为解县，另置虞乡县于今永济市东三
即今江西铅山县西南湖坊乡。《方舆纪要》卷85广信府铅山县 “分水关” 条下： “县西南五十里有湖坊隘。西达贵溪县，南通福建光泽县之云际关，为戍守处。” 清置巡司于此。
在今福建泉州市东北。《方舆纪要》卷99泉州府晋江县“洋屿”条下：乌屿“在府东北二十里。四面潮水环绕， 民居辐辏。旧有石路，潮至则没，行者病之。宋宝祐中，始作桥以通往来，人以为便”。
一作黑松关。永定三关之一。在今湖南张家界市东南。《明史· 地理志》 慈利县： “西北有龙伏关，东南有后平关、黑崇关，谓之永定三关。”
西汉神爵二年(前60)置，属金城郡。治所在今甘肃兰州市西北红古区花庄一带。《后汉书·明帝纪》：中元二年(57)九月，“烧当羌寇陇西，败郡兵于允街”。李贤注：“允街，县名也。音铅，街音隹。属金城郡。故城
在今河南宝丰县北。《续汉书·郡国志》：颍川郡襄县 “有养阴里”。《水经·汝水注》： 古养水“出鲁阳县北将孤山北长冈下，……又东径沙亭南，故养阴里也”。
在今山西永济市西。《方舆纪要》 卷41蒲州： 峨眉原 “在州东五里。自西而东，绵亘逶迤，跨临晋猗氏之境”。
唐武德五年(622)置，为山州治。治所在今越南清化省清化县南境。贞观元年(627)废入建初县。