仙鹤寺
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建筑风格建造，也吸收了地方的造型特点，与广州怀圣寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺合称我国沿海伊斯兰教四大名寺。
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建筑风格建造，也吸收了地方的造型特点，与广州怀圣寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺合称我国沿海伊斯兰教四大名寺。
西汉置，属九江郡。治所即今安徽全椒县。三国魏废。西晋复置，属淮南郡。东晋废。隋大业初改滁水县复置全椒县，属江都郡。唐属滁州。明洪武初废。十三年(1380)复置，仍属滁州。民国初属安徽淮泗道。1928年
①东晋孝武帝时侨置，属巴西郡。治所在今四川安县东南四十里花荄镇。隋开皇三年(583) 废。唐永淳元年 (682) 复置，寻改为西昌县。②南朝宋置，属白水郡。治所在今四川广元市西南四十五里昭化镇。北魏改
汉、唐时长安渭水上建桥梁，有三： (1) 中渭桥。本秦所造横桥，为通渭水南北离宫而造。西汉初称渭桥或石柱桥，又名横门桥。武帝后增建东、西二桥，始有中渭桥之称。《三辅黄图》 卷6： “渭桥，秦始皇造。渭
又名鄂敦他拉、火敦脑儿。在今青海曲麻莱县东北麻多乡境。为黄河散流地面而成浅湖群分布的沙丘，形成一个长约二、三十公里，宽十几公里的积水盆地。《元史·地理志》 河源附录： “河源在土蕃朵甘思西鄙，有泉百余
即今福建永泰县西嵩口镇。明置巡司于此。(1)在福建省永泰县西南部、大樟溪上游。面积250平方千米。人口3.3万。镇人民政府驻嵩口，人口1060。处高山下，大漳溪、长庆溪汇合口，故名。1958年设嵩口公
北宋改歌良县置，属羁縻智州。治所在今广西河池市西南九圩乡那余村河口屯。治平二年(1065) 省入河池县。北宋初置，治今广西壮族自治区河池市西南。治平二年(1065年)废。
在今越南北部孟崩境。清初置猛蚌寨土寨长，由猛丁分管。
即今云南泸水县治鲁掌镇。清代属保山县，乾隆十二年 (1747) 置鲁掌土千总。彝语 “鲁” 为龙，“掌” 为粮，意即龙王恩赐粮食的地方。民国年间废。
北魏时建。在今河南洛阳市南龙门东山巅。为唐代龙门十寺之一。唐白居易有 《春日题乾元寺上方最高峰亭》 诗。明嘉靖三十九年 (1560)，僧人道连迁于今伊川县草店村西北山麓下。1944年洛阳沦陷时，因日军
亦作毕哩河。即今辽宁辽东半岛之碧流河。《明一统志》卷25辽东都司：毕里河“源出盖州卫东南山谷间，南流经复州卫入海”。