仙鹤寺
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建筑风格建造，也吸收了地方的造型特点，与广州怀圣寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺合称我国沿海伊斯兰教四大名寺。
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建筑风格建造，也吸收了地方的造型特点，与广州怀圣寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺合称我国沿海伊斯兰教四大名寺。
①即壶关山。在今山西长治市东南。《清一统志·潞安府》： 壶口关 “又名壶关山。…… 《府志》： 两峰夹峙而中虚，状如壶口，故名”。②一名平山。在今山西临汾市西南。《水经·汾水注》： “汾水南与平水合，
明洪武二十年 (1387) 置，隶金山卫。治所即今上海市奉贤县东奉城镇。清雍正二年(1724) 于此置奉贤县。明洪武二十年(1387年)置，治今上海市奉贤区东奉城镇。属金山卫。清康熙十七年(1678年
在今湖北潜江市境。《方舆纪要》卷77潜江县“潜水”条下：“县东三十里有芦洑河，即汉水分流处。《志》云，汉水自石城北三十里分流为芦洑河，经县东南，复入于汉，故名潜江。”
唐武德五年(618)于代州设总管府，七年(624)改为都督府。治所在代州(今山西代县)。辖境相当今山西忻州、五寨以北及河北阳原、蔚县、尚义，内蒙古兴和、察哈尔右翼前旗、丰镇等市县间地。唐武德元年(61
隋唐东都宫殿。在今河南洛阳市隋唐故城内。《元河南志》 载： 流杯殿 “在丽春台北，殿上漆渠九曲，从陶光园引水注庄敬院。隋炀帝与宫人为曲水之饮”。
即今河北丰润县西南三十里老庄子乡。清同治《畿辅通志》卷54丰润县图：南有老庄子镇。
在今湖北蒲圻市南三十里。《方舆纪要》卷76蒲圻县“竹山”条下：“又西十五里有吴城山，相传孙吴时尝筑城山下，故址尚存。”
即今山东聊城市西三十里道口铺乡。旧属堂邑县。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 堂邑县东有道口铺。
在今河北沧州市北三里。《清一统志·天津府二》：条山“在沧州城北三里。按《旧志》，谓唐阳城所隐，今考城所居中条山在蒲州。此中山在青县，条山在沧州， 二山牵合并称，与彼无涉”。古山名。即今山西省西南部中条
在今湖北黄陂县北三里。为黄陂县旧治。《旧唐书·地理志》 黄陂县： “后周于古黄城西四十里独家村置黄陂县。”