僧祇
①一作僧祗。在今马来西亚马来半岛之宋卡。据 《隋书·赤土传》： “其王居僧祇城。”
②亦译僧耆、层期。或以为专指非洲东岸的黑种人。昔大食人名非洲东岸之地曰僧祇拔儿，今尚有一小部地存其旧名，即桑给巴尔岛。僧祇拔儿犹言黑人之地。
①一作僧祗。在今马来西亚马来半岛之宋卡。据 《隋书·赤土传》： “其王居僧祇城。”
②亦译僧耆、层期。或以为专指非洲东岸的黑种人。昔大食人名非洲东岸之地曰僧祇拔儿，今尚有一小部地存其旧名，即桑给巴尔岛。僧祇拔儿犹言黑人之地。
在今江苏沛县东北。《方舆纪要》 卷29徐州沛县： “赶牛沟亦在县东北。出滕县五花泉，至县界三河口，与沙、薛二河合。明嘉靖中，开新河，遏之西，合鲇鱼泉，注于新河。”
①在今山西左云县东北六十里保安村。《方舆纪要》 卷44大同府： 保安堡 “嘉靖二十四年筑，万历初增修。周一里有奇”。②一作保宁堡。在今陕西榆林市西三十里。《清一统志·榆林府二》： 保安堡“旧名古梁城。
1913年改会泽县置，后属云南滇中道。治所即今云南会泽县。1916年直属云南省。1922年复名会泽县。旧县名。本清会泽县，治今云南省会泽县。为东川府治。1913年裁府留县，改名东川县。1929年复原名
即呼奴山。在今北京市顺义县东北二十五里。《水经·沽水注》： “沽水西南流经狐奴山西，又南经狐奴县故城西。渔阳太守张堪于县开稻田，教民种植，百姓得以殷富。” 即此。
在今乌兹别克斯坦费尔干纳盆地。《新唐书·西域传》： 贞观中，拔汗那立 “阿了参为王，治呼闷城”。
亦名溪浪河，双川河。即今吉林舒兰市东之呼兰河，北流注入拉林河。清光绪 《吉林通志》 卷18： “锡兰，(满语) 相连也。”
五代唐同光三年 (925) 改益昌县置，属利州。治所在今四川广元市西南四十五里昭化镇。北宋初复为益昌县。古县名。五代唐同光三年(925年)改益昌县置，治今四川省广元市西南昭化镇。属利州。北宋初复改益昌
或作上玄水。即今湖北竹山县北北星河，南流注入堵河。《寰宇记》卷143竹山县：上玄水“在县北六十里。源出庸岭下，南流入孔阳水。有潭深不可测，或投石其中，即卒风暴雨”。
①唐天宝二年(743)置，属安东都督府。治所在今辽宁辽中县境，辽河西岸。辽废。②北宋崇宁四年(1105)于王口砦置，治所在怀远县(今广西三江侗族自治县西南七十里老堡乡)。《宋史·地理志》 平州怀远军：
唐天祐中改文城县置，属慈州。治所在今山西吉县西北文城乡。五代唐复为文城县。古县名。唐天祐中避朱全忠父讳改文城县置，治今山西省吉县西北文城。属慈州。五代唐复改名为文城县。