六牦牛部
西藏古代族部名。据藏文史籍载，民间传说西藏人类是由雅隆河谷的“六猴雏”变成。《敦煌吐蕃文书》载：吐蕃王室的始祖聂墀赞普为天神之裔，降临雅隆地方，作“蕃地区六牦牛部首领”。“六牦牛部即雅隆六氏族： (1)斯， (2)穆， (3)桐，(4)东，(5)查，(6)楚。故地在今西藏山南地区雅隆河谷乃东、穷结等县境。
西藏古代族部名。据藏文史籍载，民间传说西藏人类是由雅隆河谷的“六猴雏”变成。《敦煌吐蕃文书》载：吐蕃王室的始祖聂墀赞普为天神之裔，降临雅隆地方，作“蕃地区六牦牛部首领”。“六牦牛部即雅隆六氏族： (1)斯， (2)穆， (3)桐，(4)东，(5)查，(6)楚。故地在今西藏山南地区雅隆河谷乃东、穷结等县境。
在今四川合川市东十里钓鱼山。南宋淳祐三年 (1243) 于此建城，移合州及石照县治此，成为抗蒙元军政重镇。开庆元年 (1259)，蒙古宪宗蒙哥亲率大军十万围攻山城，终因受伤身亡。元至元十五年 (127
在今四川筠连县西。《方舆纪要》卷70筠连县：县西堡在“县西二十五里。明初置。亦叙南卫官军戍守”。
北宋置，属大足县。在今四川大足县东四十里。以陔山为名。《舆地纪胜》 卷161 昌州：陔山 “在大足县东四十里，接三华之秀气，屹然鼎立”。
在今安徽滁州市西南琅琊山。北宋欧阳修《幽谷泉》 诗： “潺湲无春冬，日夜响山曲。”又称紫微泉。在今安徽省滁州市西南琅琊山。北宋欧阳修寄谢绛诗有“滁阳幽谷抱山斜，我凿清泉子种花”之句。
在今江苏铜山县西北。《方舆纪要》 卷29徐州沛县： 葛墟岭在 “县东南九十里。《志》 云，岭傍南北通衢，南去徐州洪九十里。明万历中，议开泇河，自县东南四十里马家桥，开微山、赤山、吕孟诸湖起，至葛墟岭下
今俄罗斯克拉斯诺亚尔斯克边疆区南境叶尼塞河上游支流乌斯河。《元史·地理志》：“乌斯，亦因水为名，在吉利吉思东，谦河之北。其俗每岁六月上旬刑白马、牛、羊，洒马乳，咸就乌斯沐涟以祭河神，谓其始祖所从出故也
南宋绍兴十七年(1147)改舒州置，治所在怀宁县(今安徽省潜山县)。庆元元年(1195)升为安庆府。南宋绍兴十七年(1147年)改舒州置，治怀宁县(今安徽潜山县)。庆元元年(1195年)升为府。
在今台湾省台北县贡寮乡东南隅，为台湾岛东北端。因1626年西班牙殖民者在此登陆，称“Santiago”，音译为“三貂”。明末流寓沈光文《平台湾序》称为“三朝”，清康熙间蒋毓英《台湾府志》卷2有“山朝山
即今云南中甸县。《元史·兀良合台传》：“自旦当岭入云南境，遂至金沙江。”今云南省中甸县。《元史·兀良合台传》：“癸丑(宪宗三年，1253年)秋，大军自旦当岭入云南境。摩些二部酋长唆火脱因、塔里马来迎降
在今宁夏海原县东北界。《水经·河水注》：高平川水“又北， 自延水注之。水西出自延溪，东流历峡，谓之自延口，在(高平)县西北百里，又东北径延城南，东入高平川”。