初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今甘肃临潭县境。《方舆纪要》卷60洮州卫：纳怜站“在卫西。洪武十二年，洮州十八族番酋三副使汪舒朵儿、瘿嗉子、阿卜商等叛，据纳怜七站，命沐英讨擒之。即此”。
1917年析建水县勐丁等土掌寨置，属云南蒙自道。治所在今云南金平苗族瑶族傣族自治县西北六十四里老衙门。1929年直属云南省。1932年改平河设治局。
在今山西大宁县东。《方舆纪要》卷41大宁县：龙窠水“自永和县南流入隰州界，又西南流入县境，合于昕川，注于大河”。
即今江西靖安县西约七十五里龙头垇。清时设外委把总驻防。
即今山东梁山县东南四十五里袁口乡。《清 一统志·兖州府二》： 袁家口在 “袁家口闸旁。本朝设守备驻此”。
即今山东东阿县东北牛角店镇。据《天齐庙碑》记载，宋朝立村。民间传说，苕瓜打金牛，在此打掉一只角，故名。
在今江苏吴县东南十里赤门湾。《方舆纪要》卷24苏州府长洲县：灭渡桥，“自昔浮渡处，元大德中，有僧建桥于此，曰灭渡。明初，俞通海攻姑苏，败张士诚兵于灭渡桥”。即此。
一作青腰。即今湖南资兴市东北六十六里青腰镇。清光绪 《湖南通志》 卷1兴宁县 (今资兴市) 图： 县东有青要墟。
清乾隆四十二年 (1777) 筑。今新疆玛纳斯县。同时建康吉城于其北，两城间筑墙连之，设靖远关。四十四年 (1779) 置绥来县于康吉城。光绪十年 (1884) 合为一城，移治绥宁城。
即今长江北源楚玛尔河。在青海治多、曲麻莱二县境。《清一统志·西藏》：那木七图乌兰木伦河“源出锡津乌兰拖罗海山东北三百余里巴颜喀喇得尔奔山，东南流六百余里入木鲁乌苏”。