在今河南济源市东北三十里。唐咸通中建。明曹学佺《名胜志》：“岩洞幽邃，乃裴通旧学之所。”
在安徽省青阳县九华山中心化城盆地。南对芙蓉峰，东有东崖，西为神光岭，北倚白云山，四山环绕如城。古人有“内外峰围涌玉莲，过桥崖塔迥诸天”诗句述其境。寺依山建筑，前后四进，随地势逐级升高，气宇轩昂，庄严古朴，为九华山开山寺、总丛林。清《九华山志》载：唐至德二载(757年)，青阳人诸葛节等建寺，请金地藏居之。建中二年(781年)辟为地藏道场，皇帝赐额“化城寺”。明宣宗、神宗，清康熙、乾隆诸帝，均迭书匾额并赐金修葺。今寺仍藏有明代谕旨、藏经等珍贵文物。寺多次毁于兵火，现除藏经楼为明宣德建筑外，余均清代重建。民国期间，在此创办江南九华山佛学院，并为九华山佛教协会驻地。近年已重新修葺，辟为九华山历史文物馆，展出佛教文物 1800 多件。
春秋晋邑。在今山西临猗县西南临晋镇东北。《左传》： 僖公二十四年 (前636)，晋公子重耳“济河，围令狐，入桑泉”。即此。古邑名。春秋晋邑。在今山西省临猗县西南临晋镇东北。《左传》僖公二十四年(前63
在今福建上杭县北双溪。《方舆纪要》卷98汀州府上杭县：双溪岭“在县北四十里。有二小溪环绕其下，与长汀县分界”，故名。
指今渤海海域。《史记·司马相如传》 载《子虚赋》 有 “浮勃澥游孟诸” 之语。《集解》： “ 《汉书音义》 曰： ‘海别枝名也。’”《索隐》： “案 《齐都赋》 云： ‘海傍曰勃，断水曰澥’ 也。”
在今河南临颍县北十五里。《寰宇记》 卷7临颍县： “豢龙城，在县西四十里。即古豢龙氏之邑也。” 《清一统志·许州》 谓御龙城 (亦名豢龙城)“在临颍县北十五里”。
又名浮石山。在今广东中山市东北海中。《方舆纪要》 卷101广州府香山县： 浮虚山 “相传山尝与波上下。《山海经》，南海有浮石山，疑即此”。宋邓光荐有 《浮虚山记略》。
即今福建平和县东花山溪。《方舆纪要》 卷99平和县： 高山溪在 “县东北。亦出大峰山，曰高山水，历大小坪，合群溪之水为溪口溪，流入南靖县，会为大溪。土人呼为高坑石神溪，或以为即石塍溪也”。《清一统志
即今台湾省台中县驻地丰原市。连横 《台湾通史·疆域志》 台湾县： “自县治 (今台中市) 北行二十里为葫芦墩，势控大甲，山间之人多至此贸易，亦行军之所必争者。” 日本占领期间于1920年改为丰原街。1
①南朝宋改兰陵郡置，治所在兰陵县(今江苏武进县西北六十里万绥镇)。南齐末并入南琅邪郡。②南朝梁天监元年 (502) 改南东海郡侨置，属南徐州。治所在郯县 (今江苏镇江市)。陈永定二年(558) 复改为
在今福建连江县北。《方舆纪要》卷96连江县：龙漈山“在县治北。县之主山也。冈峦如龙，漈水夹涧而下。有潭曰五峰潭。山北五里曰湖山，高秀出诸峰之上”。
元置，属播州安抚司。治所在今贵州湄潭县东。明属播州宣慰司。万历二十九年 (1601)省入湄潭县。元置，治今贵州省湄潭县东。属播州宣慰司。辖境相当今贵州省湄潭县一带。明万历年间废。