十三里桥
在今河南洛阳市东北汉魏故城西。因距城十三里，故名。《晋书·惠帝纪》：太安二年(303)，“(河间王)顒遣其将张方， (成都王)颖遣其将陆机、牵秀、石超等来逼京师。乙丑，帝幸十三里桥”。同年冬， “张方退屯十三里桥”。皆此。
在今河南省洛阳市东北汉魏洛阳城西，因去城十三里，故名。西晋太安二年(303年)，河间王司马颙以张方为都督，自函谷东趋洛阳，惠帝如十三里桥，即此。
在今河南洛阳市东北汉魏故城西。因距城十三里，故名。《晋书·惠帝纪》：太安二年(303)，“(河间王)顒遣其将张方， (成都王)颖遣其将陆机、牵秀、石超等来逼京师。乙丑，帝幸十三里桥”。同年冬， “张方退屯十三里桥”。皆此。
在今河南省洛阳市东北汉魏洛阳城西，因去城十三里，故名。西晋太安二年(303年)，河间王司马颙以张方为都督，自函谷东趋洛阳，惠帝如十三里桥，即此。
隋开皇十年 (590) 改中宿县置，属广州。治所在今广东清新县西北河洞堡。大业初属南海郡。唐武德六年 (623) 废。古县名。隋开皇中以中宿县改置，治今广东省清远市西北河洞堡。属南海郡。唐武德六年(6
亦作崩江墟。即今广东化州市南鉴江西岸滨江。明万历 《高州府志》 卷1： 化州有崩江墟。清光绪 《高州府志》 卷10化州： 滨江在 “州南二十四里”。
在今浙江余杭市西南十里星桥镇佛日坞。宋《淳祐临安志》卷9：佛日山“在母山之东北，高六十余丈，中有古刹名佛慧，东坡、少游、杨杰、司马才仲、范石湖皆有留题”。
在今台湾省台南市东北。清康熙间蒋毓英《台湾府志》卷2：木冈山“在府治东北约百三十余里。巍峨特耸，其顶每罩云雾，必至天气清朗之时方见山形，远望其峰，上与天齐。台湾之山惟此山最高而且大”。
金置，属襄陵县。即今山西襄汾县西北二十里古城镇。
又作桑那宗。即今西藏扎囊县东北桑伊。原西藏地方政府设桑伊宗。1960年并入扎囊县。“桑伊”，藏语意为无边无际、存想。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区扎囊县桑伊。1960年与札囊宗合并，改置札囊县(
即今四川秀山土家族苗族自治县南梅江乡。明置邑梅洞长官司于此。清光绪《秀山县志》卷1：邑梅场在“县南六十里”。
在今上海市普陀区安远路上。清咸丰、同治间普陀山僧人慧根至缅甸迎回大小玉佛五尊，回国后途经上海，留下两尊并募款在江湾建寺。光绪八年(1882)在江湾建成玉佛寺。辛亥革命后，寺废。1918年在今址重建，1
在今海南省乐东黎族自治县东。明正德《琼台志》卷6感恩县：小黎母山“在县东二百余里黎峒中拖轮村东北。脉来自黎母山，至是耸危峰，崖石崎岖，人迹罕到，诸黎环居其下，势视大黎母为小，有巨石，刻大元军马下营”。
又名古桐里。即今上海市浦东新区川沙镇西十七里张江镇。清光绪《南汇县志》卷1：张江栅镇，“相传明隆庆时有张姓名江者创建市舍，故名”。