又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
元至元十四年 (1277) 升瑞州置，治所在高安县 (今江西高安市)。辖境相当今江西宜丰、上高、高安等市县地。明洪武二年 (1369) 改为瑞州府。元至元十四年(1277年)升瑞州为路，属江西行省。治
在今四川安岳县北四十里通贤镇姚市河上。清道光《安岳县志》卷7：玉带桥“在治北四十里。即国清寺桥。乾隆五年重修，上竖以亭，为四达要路。嘉庆五年为贼所焚，十年重修”。
今河南洛阳市东北汉魏洛阳城东面正东一门。汉称中东门，魏晋改称东阳门。《资治通鉴》：西晋太康元年(东吴孙皓天纪四年，280)，孙皓归降，“琅邪王伷遣使送孙皓及其宗族诣洛阳。五月丁亥朔，皓至，与其太子瑾等
一作隆子。即今西藏隆子县。清乾隆《卫藏通志》卷12作“仑孜”。
唐武德二年 (619) 置，治所在今湖北南漳县西。贞观元年 (627) 废。
元至元十七年 (1280) 改硖州置，属河南行省荆湖北道宣慰司。治所在夷陵县(今湖北宜昌市)。辖境相当今湖北宜昌、枝城、长阳、远安等市县地。至正二十四年(1364)朱元璋改为峡州府。元至元十七年(12
即唐石鼻城。在今陕西宝鸡市东三十里。《宋史·高宗纪》：南宋绍兴十年(1140)，“金人犯凤翔府之石壁砦，吴璘遣统制姚仲等拒却之”。即此。
唐置，属普安县。即今四川剑阁县东北剑门镇。《元和志》卷33普安县：大剑镇“在县东四十八里。本姜维拒钟会垒也。在开远戍东十一里。其山峭壁千丈，下瞰绝涧，飞阁以通行旅，梁时于此置大剑戍”。
福建省的别称。福建古为闽地，北宋时始分福、建(南宋升为建州府)、泉、南剑、漳、汀六州和邵武、兴化二军。元代分为福州、建州、泉州、兴化、邵武、延平、汀州、漳州八路。明初改为八府，因之有八闽之称。元吴海《
春秋时吴国都城。秦置县，为会稽郡治。治所即今江苏苏州市。东汉为吴郡治。南朝梁太清二年(549)为吴州治。隋开皇九年(589)徙治今苏州西南横山东五里，为苏州治。大业初复为吴州治，不久改为吴郡治。唐武德