在今北京市西八大处。西山东麓支脉。赵万里校辑《元一统志》卷1载“尸陀林卢禅师寺碑”云：“禅师姓卢，隋末唐初行沙门也。……冥搜西山，得此形胜，乃剪荆棘，开道场。”明蒋一葵《长安客话》卷3谓“卢师山以神僧卢师得名”。山有寺，亦名卢师。元改为大天源延圣寺， 明又改为清凉寺。据《新唐书·韦挺传》：“遣燕州司马王安德行渠，作漕舻转粮， 自桑干水抵卢思台。”顾炎武《北平古今记》：“以唐书考之，当即卢思台，师乃思之误也。”
在北京市西郊。西山高峰之一。相传隋末高僧卢师居此，山有深潭，潜二龙，卢师驯之。因得山名。上有卢师寺，后改名清凌寺，元代又建大天源延圣寺于此。一说卢师本作卢思，其地古有卢思台。
今河北围场县北虾蟆儿岭。《元史·特薛禅传》：太祖成吉思汗“申谕按陈曰：‘可木儿温都儿、答儿脑儿、迭蔑可儿等地，汝则居之’”。在今内蒙古自治区克什克腾旗南红山。蒙古成吉思汗九年(1214年)分赐按陈可木
清以明曾迟堡改名，属铁岭县。即今辽宁铁岭县西增盛堡。《清一统志· 奉天府二》 “唐王营堡” 条下： “曾十堡在 (铁岭) 县西二十五里。”
一名柳边堰。在今陕西勉县东南。《宋史·河渠志五》：“兴元府山河堰灌溉甚广，世传为汉萧何所作。嘉祐中，提举常平史炤奏上堰法，获降敕书，刻石堰上。中兴以来，户口凋疏，堰事荒废，累曾修葺，旋即决坏。乾道七年
在今河北临漳县西南四十里。《资治通鉴》： 五代晋开运二年 (945)，契丹入寇至相州，晋军 “陈于相州安阳水之南，皇甫遇与濮州刺史慕容彦超将数千骑前觇契丹，至邺县，将渡漳水，遇契丹数万，遇等且战且却，
在今四川广元市区西二里皇泽寺后岩壁上。始建于南北朝，隋唐时最盛。现存石窟和摩崖二十四处，造像千余尊。主要石窟有中心柱窟、大佛楼、五佛亭、则天殿等，石壁上大大小小的造像琳琅满目。1961年定为全国重点文
即可失哈里。今新疆喀什市。清徐松《西域水道记》 卷1： “回语谓各色为喀什，砖屋为噶尔，地富庶，多砖屋也。” 清咸丰十年 (1860) 依《中俄续增条约》 辟为商埠。见“喀什市”。
即今帕米尔高原东北郎库里。清属喀什噶尔。光绪中，为俄国所侵占。宣统《新疆图志》卷5：光绪十八年(1892)，“俄兵筑垒于让库尔”。即此。今属塔吉克斯坦。
即今四川潼南县西北五里大佛乡(大佛场)下县坝。民国《潼南县志》卷2：“遂宁废县在今县西五里下县坝。此地于晋设郡，于唐改县，于元至元三十一年(按二十九年)废县设巡检司。明又废司置下县铺。清初因之，旋罢。
在今广东台山市西南上川岛与下川岛间海面。《清一统志·广州府一》：海，“《旧志》：新宁县西南二百里为寨门海。……迤东至下川山南，曰大牌海。又东至上川山右，曰小金门海。诸夷入贡，遇逆风则从此进”。在今广东
亦作泡桥。在今江苏沛县西跨泡水 (今丰水) 上。《资治通鉴》： 南朝宋元嘉二十七年 (450)，魏将 “步尼公遇 (嵇) 玄敬，引兵趋苞桥，欲渡清西，沛县民烧苞桥，夜于林中击鼓，魏以为宋兵大至，争渡苞