卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今河南新野县东。《水经·淯水注》：“棘水又南径新野县，历黄邮聚，谓之黄邮水。大司马吴汉破秦丰于斯水之上。其聚落悉为蛮居，犹名之为黄邮蛮。”
即今广西宾阳县东北邹圩镇。清于此设兵防守。在今广西壮族自治区宾阳县东北邹圩。清时设兵防守。
唐大历四年 (769) 置，治所在范阳县 (今河北涿州市)。辖境相当今河北涿州市、雄县及固安县地。蒙古太宗八年 (1236) 改为涿州路，中统四年 (1263) 复为涿州，属大都路。明洪武初废范阳县入
在今陕西华县西南圣山南秦家庄。《清一统志·同州府一》： 周关 “杜实材记： 关为周处而建”。
在今安徽祁门县东北。《舆地纪胜》卷20徽州：赤溪水“在祁门县东四十里”。《方舆纪要》卷28祁门县：赤溪水“在县东北。出黟县鱼亭山，西流五十里合大共水”。
春秋鼓国都。在今河北晋州市西。《左传》：昭公十二年 (前530)，“晋荀吴伪会师者，假道于鲜虞，遂入昔阳”。孔疏引刘炫说： “肥、鼓并在巨鹿昔阳，即是鼓都，在鲜虞之东南。”春秋鼓国都城，白狄所建。在今
即小青岛。在今山东青岛市南青岛湾中。即“小青岛”。
在今广西岑溪县南大隆镇附近。明万历中，督臣凌云翼于大峒镇设参将，筑城驻守”。
即今甘肃武山县西山丹河。《水经·渭水注》： 武城川水 “津源所导，出鹿部西山，两源合注，东北流径鹿部南，亦谓之鹿部水。……东北注渭水”。
即今黑龙江省海林市南海浪河。源出市西南张广才岭，东北流入牡丹江。《金史·世纪》： “是时，邻部虽稍从，孩懒水乌林答部石显尚拒阻不服。攻之，不克。” 即此。清作海兰河。古水名。即今黑龙江省牡丹江支流海浪