卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
①即吕梁山。在今山西离石县东北。《尚书·禹贡》： “治梁及岐。” 《方舆纪要》 卷42以为梁山即吕梁山。②亦名东梁山、博望山。即今安徽芜湖市北长江东岸东梁山。《宋书·孝武帝纪》： 大明七年 (463)
在今湖北黄陂县北。《清一统志·汉阳府》：长轩岭“在黄陂县北五十五里。其南五里有短轩岭”。长轩岭镇即以此为名。
在今云南腾冲县东五里。《方舆纪要》 卷118腾越州： 球牟山 “下峻上平，可居以避寇。山顶有池，池旁有穴，下注为伽和池。正统间，麓川贼寇边，守御官军据此立寨。军民潜避其上。亦名梗寨山”。
即今湖北广水市西南三十四里陈巷镇。清光绪《湖北全省分图》：应山县西南有陈家巷市。
即今云南安宁市西北笔架山。《方舆纪要》卷114安宁州： 岱晟山“在州北十五里。山高耸，今名笔架山。亦曰坎山”。
即今湖北随州市西一百零六里双河镇。清置汛，设外委驻防。集镇名。在安徽省霍山县西南部、漫水河上游。太平畈乡人民政府驻地。人口300。因位于两条小河汇合处并开有小店，故名。有茶林业、蚕桑业。有制茶、制锅、
①在今江苏高淳县东南。《方舆纪要》卷20江宁府高淳县：秀山“在县东南三十里。山多松柏”。②在今安徽贵池市西南八十里灌口乡。《寰宇记》卷105贵池县：贵池“其水源出秀山”。《舆地纪胜》卷22池州：秀山“
即今欧洲之多瑙河。《元史·速不台传》：太宗时，随拔都攻马札儿部主怯怜，“速不台曰：王欲归自归，我不至秃纳河马茶城不还也”。
东魏改南梁郡置，属谯州。治所在慎县(今安徽肥东县东北梁园镇)。南朝陈复为南梁郡(亦名梁郡)。
地区名。(1)指中国东北、华北、西北三大地区的北部地区。是生态环境保护的重点地区，建有三北防护林。(2)指浙江省上虞、余姚、慈溪三市北部。属杭州湾南岸宁绍平原的一部分，为浙江省棉花重点产区。(3)在湖