受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
为熊耳山之殊称。又名鸾山、峦山、闷顿岭。在今河南卢氏县东、栾川县西北。为伊水发源处。《山海经· 中山经· 中次二经》： “蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭，伊水出焉，而东流注于洛。” 《汉书·地理志》
清雍正八年(1730)改仁怀县置，属遵义府。治所即今贵州赤水市。乾隆四十一年(1776)升为直隶厅，属贵州省。光绪三十四年(1908)改为赤水厅。清雍正八年(1730年)置，治今贵州省赤水市。光绪三十
宋大理置，属石城郡。在今云南罗平县南二十五里阿邦村北的山上。《元史·地理志》 罗雄州： “俗传盘瓠六男，其一曰蒙由丘，后裔有罗雄者居此甸。至其孙普恐，名其部曰罗雄。” 元改罗雄州。大理后期于塔敝纳夷甸
在今河南滑县旧城东南隅。隋仁寿四年(604)，杜明福捐住宅为寺。故名。唐开元时曾在寺内建小石塔，后又修大塔。据文献记载，此塔建于唐宝历二年 (826)。但从建筑形式及塔内文物推测，塔可能建于北宋初年。
今辽宁宽甸满族自治县西南，鸭绿江畔虎耳山。民国 《奉天通志》 卷81 安东县： 虎耳山“突兀江畔，双峰矗峙，恰如伏虎，故名”。为边防要地。
在今广东博罗县西北三十里湖镇。明、清置巡司于此。
在今浙江嵊县北二十八里。宋 《嘉泰会稽志》 卷9嵊县： 嶀山 “两岸峻壁，乘高临水，深林茂竹，表里辉映”。
即空泽。在今河南虞城县东北。《水经·获水注》： “获水又东南径空桐泽北，泽在虞城东南。”
①南朝梁普通六年 (525) 置，为归化郡。治所在今四川巴中市东南六十里曾口镇。《寰宇记》 卷139曾口县： “以曾口谷为邑名。” 隋开皇初属巴州，移治戴公山 (在曾口镇北)。大业初属清化郡。唐武德初
在今浙江杭州市西，上、中、下天竺山的合称。周密《武林旧事》卷5：三天竺“自灵鹫至上竺郎当岭止”。