喇嘛洞召
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
在今广西天等县东北。《方舆纪要》 卷110结伦州： 倚坐山 “在州治 (今进结镇) 北。以形似名”。
北宋置，属尉氏县。在今河南尉氏县北十五里。后废。
1948年河南革命根据地由舞阳县析置，治河北街(今河南舞阳县东北侯集)。以在沙河之北而得名。同年年底撤销，并入舞阳县。旧县名。豫皖苏解放区设。1948年3月由河南省郾城、舞阳二县沙河以北地区及襄城、临
古邑名。又作芷阳。战国秦邑。在今陕西省西安市东北。《史记·秦始皇本纪》记载，秦昭襄王死后葬此。
在今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县西北大河家乡境。《方舆纪要》 卷60河州： 湫池 “在州西北积石关西。周回三十里，池岸万木森然，雅著灵异。土人号为显神池”。《清一统志 ·兰州府一》：湫池 “在河
即曹娥江之上游。《元和志》 卷26越州剡县： 剡溪 “出县西南，北流入上虞县界为上虞江”。《寰宇记》 卷96越州剡县： 剡溪 “在县南一百五十步……即王子猷雪夜访戴逵之所也，亦名戴溪”。因水质宜制纸，
在今贵州贵阳市西南三十里。《方舆纪要》卷121贵阳府： 济番河 “俗名花仡佬河，八番路所经。成化初，宣慰使宋昂垒石为桥，其下流合于南明河”。
①在今江苏武进县南杨桥村。清光绪《江苏全省舆图》阳湖县图：南有杨桥。民国《江苏六十一县志》：武进县南有“杨桥镇”。②在今河南中牟县西北四十一里黄河南岸杨桥村。北有杨桥口，为黄河津渡处。清于此设镇。(1
①东汉建安十一年 (206) 曹操征乌桓蹋顿所开运河。《水经·濡水注》： “自雍奴县承鲍丘水东出，谓之盐关口。魏太祖征蹋顿与洵口俱导也。世谓之新河矣。” 大致自盐关口分鲍丘水 (今潮河) 东出，横绝庚
三国魏置，属雍州。治所在临渭县(今甘肃天水市东北，南临渭水)。辖境相当今甘肃静宁、通渭、庄浪、张家川、清水等县地及天水市东部。西晋泰始中改名略阳郡。