回銮寺
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
亦作勃泥或浡尼。即今加里曼丹岛。公元1405年 (明永乐三年)，国王麻那惹加那曾率家属来中国访问，1408年到南京，旋即病死。遵照国王的遗嘱，明王朝以王礼葬于南京安德门外石子岗。
在今北京市密云县东北百里。《方舆纪要》卷11密云县：司马台寨“有小城。西去潮河川二十里。其东南为将军台堡。《志》云：司马台北六里曰虎头山。又有扒头崖，在司马台东”。
在今湖南城步苗族自治县东。为沅江支流。《方舆纪要》卷81城步县：巫水“源出巫山，分为二派：东经县东七十五里之威溪，入于资江;西经城南之南江，又西经城西三十里之乌龙江，入靖州会同县之洪江”。即“7
①在今河北阜平县西七十里。《方舆纪要》卷14阜平县：龙泉关“有上、下二关，相距二十里。下关，正统二年建。景泰二年又于迤西北筑上关城。天顺二年及成化十二年皆添设官兵戍守。嘉靖二十五年改筑关城，守御益密。
在今青海西宁市西五里。《清 一统志·西宁府一》： 虎台 “台有九层，高九丈八尺。相传秃发傉檀所筑”。
在今河南潢川县南。《方舆纪要》卷50光州：车谷山在“州南七十里。群峰拥抱，清流萦绕”。
在今安徽涡阳县西北十二里张老家村。张乐行(1810—1863)，又名张洛行、张志乐。捻军起义总首领。现存前堂屋五间、西厢房三间。清咸丰五年(1855)捻军“雉河集会盟”前，此为各路捻军旗主聚会议事地。
即今江西东乡县东北愉怡乡。清同治《江西全省舆图》 卷2抚州府东乡县： 东北有 “愉怡街”。
在今江苏常熟市北。宋宝祐 《重修琴川志》 卷4： 常熟山 “在县北三十七里，高一百五丈，周七里。本名铜官山，唐天宝六载，改今名”。
一作龙布土司。清雍正时置，属西宁办事大臣，为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县西北。乾隆 《西宁府新志》 卷19塞外贡马番族：“住牧阿拉尼克地方隆布族，距固察族一百六十余里。”