巴利文Mahavihara (摩诃毘诃罗)之意译。为今斯里兰卡最古老的寺院。相传公元前3世纪顷，印度阿育王派王子摩哂陀等到师子国(今斯里兰卡)传播上座部佛教，天爱帝须王因此在都城阿罗陀补罗建此寺。后上座部出现了无畏寺派，此处即称为大寺派，东晋法显《佛国记》记载：“城南七里有一精舍，名摩诃毗诃罗，有三千僧住。”
集镇名。在云南省凤庆县中部。大寺乡人民政府驻地。人口410。明崇祯年间建有一座大寺(已毁)，村以寺名。产稻、玉米、茶叶、棕片、核桃等。有制茶、粮油加工、农机修理等厂。有集市。有公路南接保云公路。
即白超垒。在今河南新安县西北十五里。《元和志》卷5新安县：白超故城“一名白超垒，一名白超坞”。
明置，属南昌县。在今江西南昌市西南桥步门外。《清一统志 ·南昌府二》： 南浦驿 “在南昌县西南广润门外。有驿丞。旧有递运大使，今裁”。
元至元十三年(1276)于乌蛮乌撒部地置乌撒路，治所即今贵州威宁彝族回族苗族自治县。二十四年(1287)置乌撒乌蒙宣慰司。辖境相当今贵州威宁、赫章县地。明洪武十五年(1382)改为乌撒土府。清康熙五年
在今山东阳信县东一里。《寰宇记》 卷64阳信县： “瑗城，汉县。故城在今县东北五里 (按，宋大中祥符八年以前，阳信县治在今县南七里)，一名运城。” 《清一统志·武定府》 谓即 “云城” 之讹。
明永乐四年(1406)置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江木兰县城东十三里五站屯。后废。明永乐四年(1406年)置，治今黑龙江省木兰县白杨木河入松花江处。隶奴儿干都司。后废。
在今安徽明光市北淮河南岸。《寰宇记》卷16泗州临淮县：“古屯城在徐城县西南八十五里。陈太建五年大将吴明彻于此置堰，断淮水以灌濠州，缘此筑城，置兵防守，其城南北作隔分为两城。淮南招义县界又有一城临水，南
简称南满。清末民国时，东三省南部之称。东北地区称为满洲，满洲之南部称为南满。
①在今河南平顶山市西。《水经·滍水注》：“桥水出鲁阳县北恃山，东南径应山北。”《魏书·地形志》 鲁阳郡山北县：“有应山。”②一名应台山。在今湖北广水市东南三里。《旧唐书·地理志》：“隋改应山县， 以县
北宋置，在今湖南桃源县北。《宋史·地理志》常德府：“熙宁七年，废桃源、汤口、白崖三砦。”
在今黑龙江方正县西南莲花村。民国 《方正县志》： 莲花泡 “在县城西南十二里。其泡椭园形，南北长半里余，东西宽六十丈，水深四五尺。向产莲花，七月间，花红灿锦，叶碧接天，士女赏玩络绎不绝，诚边城之胜景也