大茅峰
在今江苏句容县东南，为茅山高峰之一。宋《景定建康志》卷17：大茅峰“在崇寿观北。《旧记》云在崇僖观北独高处，昔青童道君乘飚舆少憩于此，今犹有故飚轮之迹。山之半有绣衣亭，昔三天使者衣绣衣执金册以九锡之命诏大茅君，故以为名。山之巅有泉，名曰一人泉，汲之不竭”。明弘治《句容县志》卷4：“大茅峰在元符宫南，即大茅君所居。”
在今江苏句容县东南，为茅山高峰之一。宋《景定建康志》卷17：大茅峰“在崇寿观北。《旧记》云在崇僖观北独高处，昔青童道君乘飚舆少憩于此，今犹有故飚轮之迹。山之半有绣衣亭，昔三天使者衣绣衣执金册以九锡之命诏大茅君，故以为名。山之巅有泉，名曰一人泉，汲之不竭”。明弘治《句容县志》卷4：“大茅峰在元符宫南，即大茅君所居。”
即牙勃罗尼。今黑龙江省尚志市东南亚布力镇。
即岯崲湖。在今浙江上虞市西南。《南史·谢灵运传》：“灵运既不得回踵，又求始宁休崲湖为田。”即此。
亦作下羊峒黑角郎寨。清雍正二年(1724) 置，属松潘镇南坪营。在今四川南坪县西隆康乡南黑果。后废。
明嘉靖十九年(1540)建，在今北京市昌平县东南二十里沙河镇。顾炎武《昌平山水记》卷上：巩华城“南北径二里，东西径二里。门四：南曰拱京，制如午门，北曰展思，东曰镇辽，西曰威漠。行宫在城之中”。又称巩华
1913年改陆凉州置，后属云南滇中道。治所即今云南陆良县。民国《云南省陆良县地志资料》：“民国肇兴， 邑人刘星辉以‘凉’之义近薄文，嫌不训，倡首呈请改‘凉’为‘良’，嗣经政府批准，爰有今名。”1916
今山东青州市东康河。《水经· 巨洋水注》： “巨洋水又东北合康浪水。水发 (剧) 县西南��山……康浪水北流， 注于巨洋。” 《寰宇记》 卷18引 《三齐记》 云： “宁戚
即古新甫山。在今山东新泰市西北四十里，接莱芜市界。《清一统志·泰安府》： 宫山，“ 《县志》： 相传汉武封禅于此，见仙人迹。建离宫其上，故改名宫山”。亦名小泰山。
在今云南楚雄市西南九十里。《清一统志·楚雄府》 引《府志》：“上有九台，曰大本、曰广珠、曰甘露、曰聚仙、曰大中、曰振衣、曰写经、曰满月、曰涌莲。”又有三十峰，参差耸峙，为一郡之胜。
亦作喇嘛垭。即今四川理塘县西南喇嘛垭乡。清代为川藏驿路往来孔道。乾隆 《卫藏通志》 卷4： “上喇嘛山，二十五里至喇嘛丫，有柴草、人户馬。” 丁耀奎 《西康行军日程》： “喇嘛丫粮草丰广，且沿岸阳坡，
即今山西古交市。旧属交城县，民国时有县佐驻此。