天成观
在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县大城子镇内。建于清康熙六年(1667)。清《塔子沟纪略》卷7：“天成观在大城子之东。康熙六年间道士夏一振募建天齐庙三间，东西十阎君殿六间，关帝殿三间。嗣经道徒夏阳春、徒孙蒙古傅来正先后募建增修，因之楼阁殿堂规模宏敞，屋宇焕然，迄于今犹足为边地寺院之巨擘焉。”
在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县大城子镇内。建于清康熙六年(1667)。清《塔子沟纪略》卷7：“天成观在大城子之东。康熙六年间道士夏一振募建天齐庙三间，东西十阎君殿六间，关帝殿三间。嗣经道徒夏阳春、徒孙蒙古傅来正先后募建增修，因之楼阁殿堂规模宏敞，屋宇焕然，迄于今犹足为边地寺院之巨擘焉。”
明筑，即今浙江温州市东南永昌镇。《方舆纪要》卷94温州府：永昌堡在“府东五十里。嘉靖三十七年创筑，以防倭患，并迁中界巡司于此”。
①北宋置，在山东邹平县西北，临小清河。《方舆纪要》 卷31邹平县： “宋明道二年，废淄川临河镇，以避水患。盖是时大河自东平溢入小清河，为东方患也。”②北宋置，属灵州。在今宁夏平罗县境。(1)古镇名。(
亦名渒湖堤。在今安徽宿州市东北九十里渒湖上。《新唐书·地理志二》 宿州符离： “东北九十里有隋故牌湖堤，灌田五百余顷，显庆中复修。”《金史·地理志》： 符离县有 “陴湖”。
即今云南禄丰县西北三十四里舍资镇。明置巡司于此。清设舍资驿。民国初置县佐。“舍资” 为彝语，“舍” 为茨栎，“资” 为树林，意即茨栎树多的地方。
在今福建光泽县西南杉关。《清一统志·邵武府》：大寺寨巡司“在光泽县杉关。宋置在县西北小和山。元至正二十五年，迁于止马市。明洪武三年，移置于关东”。
又名舂陵山、洛阳山。在今湖南宁远、祁阳、新田、双牌等县间。《清一统志·永州府一》：阳明山“在零陵县(今永州市)东一百里，黄溪之尾。山最高，朝阳始出而山已明，故名。多石少土，山根皆露，其麓险绝，无径可登
即今广东台山市东南海中大襟岛。《郑和航海图》作“大金”。
在今广西钦州市东南。《方舆纪要》卷104钦州：乌雷山“在州西南大海中，入安南之要道也。唐乌雷县以此名”。
亦作青龙镇。北宋置，属阳山县。在今广东阳山县东。《清一统志·连州》： 青龙镇，“ 《县志》： 青龙镇在 (阳山) 县东三十五里”。古镇名。在今广东省阳山县东。北宋属阳山县。
即今江苏西南部之茅山。地跨今句容、金坛、溧水、溧阳等县市境。《元和志》卷25润州句容县云：“县有茅山， 本名句曲， 以山形似 ‘己’字，故名句曲。”《梁书·陶弘景传》：南齐永明十年(492)，陶弘景辞