天清寺
在北宋东京城宣化门外繁台前，今河南开封市东南。建于五代周显德二年(955)。落成之日，恰逢世宗柴荣诞辰天清节，遂以为名。显德七年(960)赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝。此后，柴荣之子、后周恭帝柴宗训被迫迁出皇宫，即居住在天清寺内。为北宋京都名寺。寺内有砖塔，原名兴慈塔，一名天清寺塔。元末，寺毁于兵燹。
在北宋东京城宣化门外繁台前，今河南开封市东南。建于五代周显德二年(955)。落成之日，恰逢世宗柴荣诞辰天清节，遂以为名。显德七年(960)赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝。此后，柴荣之子、后周恭帝柴宗训被迫迁出皇宫，即居住在天清寺内。为北宋京都名寺。寺内有砖塔，原名兴慈塔，一名天清寺塔。元末，寺毁于兵燹。
在今河北赞皇县西。《方舆纪要》卷14赞皇县：十八盘口“在县西十八盘岭下”。
在今湖南沅陵县东北一百四十里沅江中。《方舆纪要》 卷81沅陵县 “沅江” 条下： 雷洄滩 “以江流触石，其声如雷也”。
在今江苏常熟市东北，介于高浦口与许浦口之间。清时曾有千总驻守。
在今河北沧县东南。《寰宇记》卷65沧州清池县：五垒城“在县西南二里。《舆地志》：汉宣帝封河间献王子雍为景城侯，五子分居城中，俗呼为五垒城”。
①即今广东惠东、惠阳二县市境之西枝江。《舆地纪胜》卷99惠州：西江“发源于九龙山南，二百里抵郡城会龙江，入番禺”。《方舆纪要》卷103归善县：西江“在府东南。源出九龙山，西流与群川水合，至府城东，受西
即台湾宜兰县东南罗东镇。清末 《台湾地舆总图》 宜兰县舆地说略： “东南二十里曰罗东，旧设巡检，已裁。” 清光绪二十一年 (1895) 日本侵占台湾后，曾发生抗暴斗争。即今台湾省宜兰县东罗东镇。为太平
即龙涸。在今四川松潘县。《魏书·穆亮传》：高祖时，“领护西戎校尉、仇池镇将，率骑三万，次于龙鹄，击走吐谷浑”。即此。即龙涸(《宋书·吐谷浑传》)。在今四川省松潘县。《资治通鉴》：南朝齐永明三年(485
①古蒲阳山。在今河北顺平县西北四十里。《方舆纪要》卷12完县：白崖山“峰峦秀拔，四面多白石，因名”。②在今湖北荆门市北。《舆地纪胜》卷78荆门军：白崖山“在城北三十五里紫盖山之首”。③在今四川重庆市西
即今青海都兰县西诺木洪河。为柴达木河支流。《清史稿·地理志》 青海和硕特部西右翼中旗： “牧地跨柴达木河。东至诺木罕河，南至诺木罕木鲁，西至滔赉，北至希勒沿。” “诺木罕”，蒙古语意为 “太平”。
西汉置，在今宁夏青铜峡市西北邵刚堡西。《水经·河水注》： “河水又径典农城东，世谓之胡城，又北径上河城东，世谓之汉城。薛瓒曰： 上河在西河富平县，即此也。冯参为上河典农都尉所治也。河水又北径典农城东，