在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
在今河北平泉县西南三十五里雅图沟。清于此设把总驻守。《清史稿·地理志》：承德府平泉州有“丫头沟”镇。即此。
简称四川行省。元至元二十三年(1286)分陕西四川行中书省置，治所在成都路(今四川成都市)。取名于宋代益、梓、利、夔四路，时称四川路。辖境相当今四川邛崃山、大凉山以东至巫山，陕西略阳、勉县以南，湖北建
即边坝宗。在今西藏边坝县南边坝。清《西藏图考》卷5：“达尔宗城、索克宗城俱在巴塘城西北一千二百二十里。”
又作察罕章。指今滇西北一隅。蒙古宪宗四年 (1254) 设茶罕章管民官，元至元八年 (1271)改茶罕章宣慰司。《元一统志》： 至元十五年 (1278)，“改茶罕章为丽江路军民总管府”。以后茶罕章与丽
在今甘肃武山县南。《三国志·蜀书·姜维传》： 蜀汉延熙十六年 (253)，“维率数万人出石营，经董亭，围南安”。即此。在今甘肃省武山县南。三国蜀延熙十六年(253年)，姜维攻魏南安(今甘肃陇西县东南)
在今山东莱芜市西北五里。《寰宇记》 卷21莱芜监： “矿坑阜在监北五里。” 即此。
即蒙古土谢图汗部中右旗。旗府驻地在今蒙古国中央省额尔德讷桑特。
在今四川峨眉山市西南。明胡世安《登峨山道里纪》：兴圣庵“又四里许圣积寺。门对古慈福院，中衢杰然一阁”。民国《峨眉山志》卷4：圣积寺“离峨眉县五里。即古慈福院。正德三年， 内江王重修。寺内有铜塔，高二丈
1913年改邓川州置，后属云南腾越道。治所在今云南洱源县东南三十八里邓川镇。民国《云南省民政厅<有关各县更改县名>案卷》：“邓川县名系由唐时六诏中邓赕诏之土名继续更易，沿用至今。”1929
在今福建建瓯市南一百五十里。《寰宇记》卷101：龙焙监“建州建安县南乡秦溪里地，以本州地出银矿，皇朝开宝八年置场，收铜、银。至太平兴国三年升为龙焙监，凡管七场”。北宋太平兴国三年(978年)置，故址在