於皇寺
一称皇觉寺。在凤阳县太平乡，今安徽凤阳县西北。明太祖朱元璋御制 《龙兴寺碑》 说： “寺者於皇，乃於皇旧寺也。昔宋时先为金所废，后亦为元所废。元定天下，一僧名宣者于瓦砾中建茅宇而度弟子，以成其寺，应供是方。” 朱元璋青年时曾托身于寺四年。至正十二年 (1352) 寺为兵废。因旧寺之基去皇陵甚近，焚修不便，于是在洪武十六年(1383) 择离旧寺十五里之中都城内盛家山 (日精峰旧名) 之阳重建，更名 “大龙兴寺”，简称龙兴寺。
一称皇觉寺。在凤阳县太平乡，今安徽凤阳县西北。明太祖朱元璋御制 《龙兴寺碑》 说： “寺者於皇，乃於皇旧寺也。昔宋时先为金所废，后亦为元所废。元定天下，一僧名宣者于瓦砾中建茅宇而度弟子，以成其寺，应供是方。” 朱元璋青年时曾托身于寺四年。至正十二年 (1352) 寺为兵废。因旧寺之基去皇陵甚近，焚修不便，于是在洪武十六年(1383) 择离旧寺十五里之中都城内盛家山 (日精峰旧名) 之阳重建，更名 “大龙兴寺”，简称龙兴寺。
①1934年伪满置，省会在安东县(今辽宁丹东市)。辖境相当今辽宁丹东、岫岩、凤城、宽甸、桓仁，吉林通化、集安、白山、临江、抚松、长白等市县地。1949年并入辽东省。②1945年9月置，省会在通化市(今
清置，属蓟州。即今天津市蓟县西三十里邦钧镇。
在今云南弥勒县南息宰。《清一统志·广西州》： 息宰河 “在弥勒县南九十里。明知府张继孟招降普名声于此”。“息宰” 为彝语，“息” 为新，“宰” 为边上，意即在河边新建的村子。
即比川州。治所在今四川汉源或石棉、甘洛县境。
唐贞观五年(631)开生羌置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川茂县西北或黑水县境。八年(634)改为炎州。
即今贵州施秉县东南九十里胜秉。明于此置施秉长官司，后改施秉县。清康熙二十六年(1687) 施秉县移治偏桥卫城，有县丞驻此。民国改置县佐。即今贵州省施秉县东南胜秉镇。清雍正十三年(1735年)，包利、红
即今福建漳平市西北双洋镇。明正统十一年(1446)置东西洋巡司于此。嘉靖四十五年(1566)升为宁洋县。1983年版《漳平县地名录》：“因地处双洋溪上游两岸。溪东称东洋，溪西称西洋，总名东西洋，亦名两
明置，属荣昌县。即今四川荣昌县西北铜鼓场镇。(1)在重庆市巫山县西南部。面积64.5平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻铜鼓包。人口300。清代建场。相传场侧山丘有一洞，每日定时有铜鼓响声，故名。原属
在今海南省陵水黎族自治县东。《清一统志·琼州府一》： 博吉山 “在陵水县东二里。下有博吉水。一名大河岭”。
1945年春， 日伪在新沦陷区置，驻郑县(今河南郑州市)。同年8月日本投降后废。