无字碑
在今陕西乾县北、唐乾陵正南御道东侧。通高7.53米。碑身正、背面均无文字。宋、金之后，游人始于碑上题刻文字，南面三十二段，北面十段，共四十二段。最著名的当为“大金皇弟都统经略郎君行记”，不仅保存完整，而且因其契丹文、汉文并行，是研究契丹文字、历史的珍贵资料。因碑头刻有八条螭首，正中一条螭龙，共九条，故又称“九龙碑”。
在今陕西乾县北、唐乾陵正南御道东侧。通高7.53米。碑身正、背面均无文字。宋、金之后，游人始于碑上题刻文字，南面三十二段，北面十段，共四十二段。最著名的当为“大金皇弟都统经略郎君行记”，不仅保存完整，而且因其契丹文、汉文并行，是研究契丹文字、历史的珍贵资料。因碑头刻有八条螭首，正中一条螭龙，共九条，故又称“九龙碑”。
在河北易县西北，近西陵。京汉铁路新易支线通此。
在今四川酉阳土家族苗族自治县东南二里翠屏山麓。清同治《酉阳直隶州志》卷1：二酉洞“洞高宽各七八尺，宽敞圆明，其深莫测。两崖石壁天然层叠，状若图书，旁有石窍，别为一洞。乾隆五十七年权州事丁映奎建亭其上，
即今四川彭州市西北三十里寿阳山。《方舆胜览》 卷54彭州： 彭门山 “两峰如阙，相去四十步，名天彭门，因以名州。又曰： 彭祖出入此山，因名彭门”。相近有牛心山，与彭门山隔江相对。
在今辽宁朝阳市南塔街。清康熙间建。清《塔子沟纪略》卷7载：“喇嘛绰尔济向在京师白塔住持，其来三座塔建寺也，因患目疾，奏请塞外静养，先于土默特东乌里雅苏台哈知根台吉营子居住帐房，四五载后至京告于八赖喇嘛
在今湖北黄陂县东十五里。《舆地纪胜》卷49黄州：甘露山“在黄陂。陈高宗时，甘露降。曾于南司州建甘露寺”。《方舆纪要》卷76黄陂县：甘露山“峰峦叠出，林木郁然”。在湖北省武汉市黄陂区东。峰峦叠出，林木蔚
①宋置，在今陕西南郑县南。明、清置巡司于此。民国设县佐。②又作青石冈。在今山东淄博市博山城南二十里。由长峪道迤丽而来，接莱芜市界。《清一统志·青州府二》 载： 青石关 “两山壁立，连亘数里，山巅隘处，
即大庾岭。在今江西大余、广东南雄县之间。《续汉书·郡国志》：豫章郡南野县“有台领山”。《史记·秦始皇本纪》 《正义》引《舆地志》：“台岭，亦名塞上，今名大庾。”见“梅岭(2)”。
明洪武八年 (1375) 改武昌都卫置，驻武昌卫 (今湖北武汉市武昌)。领武昌、黄州、蕲州、沅州、宝庆、长沙、衡州、茶陵、镇远、偏桥、清浪等卫 (以上无实土)，施州卫 (有实土)，郴州、桂阳、武冈、黎
即今广西玉林市西南罗田。清光绪 《广西舆地全图》 郁林州图： 西南有萝田墟。
西汉置，属信都国。治所在今河北辛集市南三十里大车城。东汉废。《水经·浊漳水注》：衡水“又径西梁县故城东，《地理风俗记》曰，扶柳县(按：在今冀州市西北二十八里扶柳城)西北五十里有西梁城故县也”。西汉宣帝