在今山西永济市西北二十四里土岗上。西邻古蒲州城址，东连西厢村。始建于唐武则天时期。《清一统志·蒲州府》： 普救寺 “在永济县东五里。唐释道积修建，十年乃成。本名西永清院。五代时改今名。高爽华博，东临郡治，南望河山”。宋元时寺仍兴盛。明嘉靖三十四年 (1555) 地震倾圯后重建。1920年毁于火，仅存基址及石坊、三大士洞、舍利塔 (十三级高50米) 等。唐元稹 《会真记》 (又名莺莺传)、元王实甫之 《西厢记》 均取材于此。1986年按唐、宋、明时代建筑风格在原址上重建。
在山西省永济市西北。创建于唐武则天时期，原名西永清院。唐代元稹所著传奇小说《会真记》(《莺莺传》)中有记载。王实甫著《西厢记》故事取材于此。明嘉靖三十四年(1555年)毁于大地震，随即重建。1920年寺毁于火，仅存舍利塔等。舍利塔(俗称莺莺塔)系13层砖塔，高约50米，犹存唐制。塔具奇特的回声效应，为中国四大回音建筑、世界六大奇塔之一。1986年复建寺庙，1989年竣工。
在今贵州惠水县东北。《清一统志·贵阳府》：上马桥河“在定番州西北废上马桥司东，其水东北流入府界，即南明河上源也”。
即今广东平远县北坝头镇。清雍正十一年(1733)置巡司于此。(1)在广东省汕头市澄海区东南部，莲阳、外砂两河之间。面积29平方千米。人口4.6万。镇人民政府驻涂池，人口 1480。1934年称坝头乡，
①又作梅陵、梅岭冈。在今江苏南京市南，聚宝山麓。《陈书·高祖纪》： 梁绍泰二年 (556)，“自去冬至是，甘露频降于钟山、梅岗、南涧及京口、江宁县境”。唐李白有 《登梅岗望金陵赠族侄高座寺僧中孚》 诗
亦译客鲁连、怯鲁连、怯绿怜、翕陆连，又作胪朐河、驴驹河、陆局河、龙居河、龙驹河。即今克鲁伦河，源出蒙古国肯特山，东流入中国境，注于呼伦湖。《秋涧集》 录张德辉 《纪行》： “翕绿连河 (怯绿连河) 汉
①在今浙江金华县东北。《清一统志·金华府一》：赤松山“在金华县北十五里。有赤松宫，祠黄初平。明太祖初下婺城，驻跸于此”。②在今湖南张家界市南。《方舆纪要》卷77慈利县“天门山”条下：赤松山“与天门山对
在今内蒙古新巴尔虎右旗呼伦湖西南克鲁伦河下游附近。《元史· 太祖纪》： 岁癸亥(1203)，“帝既遣使于汪罕，遂进兵虏弘吉剌别部溺儿斤以行。至班朱尼河，河水方浑，帝饮之以示众。……凡与饮河水者，谓之饮
又名白马桥镇。即今浙江浦江县东北白马镇。清光绪 《浦江县志》 卷3： 傅宅市在 “县东四十里”。
在今山东济南城东。《水经·济水注》：“东城历祠下，泉流竞发，其水北流径历城东，又北引为流杯池，分为二水，右水北去，左水西径历城北，西北为陂，谓之历水，与泺水会。”《寰宇记》卷19历城县：历水“在县东门
指古时京畿以外的九等地区。《周礼·夏官·职方氏》：“乃辨九服之方国。”九服即侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服、夷服、镇服、藩服。后泛指藩属。《宋书·武帝纪中》：“王略所宣，九服率从。”《周礼·职方》
在今广东南雄县东北油山镇西益田村。《方舆纪要》卷102南雄府保昌县：叶田口“在县东南。《志》云：平田司相近有叶田等六口子”。