①即今安徽肥东县东二十里龙城。汉为逡遒县治所。《寰宇记》 卷126慎县： “逡遒故城在县南二十五里。《春秋》： 哀公十二年夏，公会吴于橐皋。注云： 橐皋在逡遒县东南是也。魏武伐吴修此城以屯守，呼曰曹城。” 《舆地纪胜》 卷45 庐州： 曹城 “在今梁县。《元和郡县志》 曰： 魏武伐吴，顿重兵于此，重更修筑，故曰曹城。又名浚遒城”。
②在今河南偃师市南。《元和志》 卷5河南府缑氏县： 曹城 “在县东一里。曹操与袁术相拒，筑城于此”。
③在今河南信阳县东南。《元和志》 卷9申州义阳县： 故曹城“在县东三十八里。梁将曹景宗将兵侵魏所筑”。
(1)东汉末曹操与袁术相拒时筑，在今河南省偃师市南。(2)又名凿岘城。南朝梁曹景宗筑，在今河南省信阳市南。
即今山东昌邑市南饮马镇。1945—1956年为昌南县治。
在今河北怀安县(柴沟堡镇)东南。《方舆纪要》卷18怀安卫：水沟口山“两山巍峙百余丈，下有水沟口河，因名”。
即今云南泸水县北二十里卯照。清乾隆时设土千总驻守。傈僳语“卯”为地方，“照”为“来照”的缩音，即手心窝。因地似手掌心而得名。
亦作忠镇砦。北宋置，属嘉定府。即今四川峨边彝族自治县。《宋史·宁宗纪》：南宋嘉定六年(1213)，“虚恨蛮犯嘉定府之中镇砦”。即此。
即今青海玉树藏族自治州和玉树县驻地结古镇。1931年于此置玉树县。“结古”，藏语意为集散地。民国许公武 《青海志略》： 结古 “现设玉树县治于此。一名盖古多，濒结古水北岸……市据北山之麓，南北约二里，
又作衣春河。即今黑龙江省伊春市西伊春河。源出小兴安岭。清齐召南《水道提纲》卷25：乌模鲁河“又东南百余里，有衣春河， 自西北大山(来会)”。即此。
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范
①在今北京市西城区前门西大街。为北京最古老的天主教堂。明为首善书院，万历三十三年 (1605) 意大利传教士利马窦在此建经堂传教。清顺治七年 (1650) 天主教耶稣会德国传教士汤若望在此正式营建南堂
即瀑布山。在今山东肥城市东南三十一里。唐李白《赠别王山人归布山》之“布山”即此。
即今湖南津市市。明宪宗时置三州驿于此。清名津市渡。《清一统志 ·澧州》： 津市渡 “在州东二十里”。津市镇在渡口，清设澧州通判，又尝寄州治于此。