桑披寺
亦名萨木配林寺、中厢城桑披寺。清康熙八年 (1669) 建，在今四川乡城县西南。系里塘安抚司境内较大剌嘛教寺院。《清史稿·锡良传》： 光绪三十二年 (1906)，赵尔丰讨理瑭土司，进攻桑披寺，“尔丰以长围困守六阅月，断其汲道，始克攻破。桑寺既平，诸番惧服”。“桑披”，藏语意为 “如意”，即“如意的宫殿”。
亦名萨木配林寺、中厢城桑披寺。清康熙八年 (1669) 建，在今四川乡城县西南。系里塘安抚司境内较大剌嘛教寺院。《清史稿·锡良传》： 光绪三十二年 (1906)，赵尔丰讨理瑭土司，进攻桑披寺，“尔丰以长围困守六阅月，断其汲道，始克攻破。桑寺既平，诸番惧服”。“桑披”，藏语意为 “如意”，即“如意的宫殿”。
在今陕西大荔县境。《晋书·姚泓载记》：东晋义熙十二年(416)，羌人起兵反后秦，后秦将姚宣“弃李闰，南保邢望”，即此。十六国时地名。确地未详，疑在今陕西省大荔县境。《资治通鉴》：东晋义熙十二年(416
本彰化县，日本占领期间于1933年设彰化市，属台中州。1945年抗日战争胜利后仍设彰化市，属台湾省。治所即今台湾彰化县。1950年复设彰化县。(1)旧市名。1945年置，治今台湾省彰化县。1950年并
在今陕西山阳县东南境。《方舆纪要》卷54山阳县：任岭在“县东南百三十里，与湖广上津县(今湖北郧西县境)接壤”。
即今内蒙古临河市西南黄杨木头乡。清光绪 《五原厅志》 卷上： 西乡村中有黄羊木头。此地原有两棵树，蒙古语称 “哈业毛都”，汉语转音为黄羊木头。1901年 《辛丑条约》 签订后，此地沦为比利时的传教地。
明置，属定辽右卫。在今辽宁凤城市东北一百二十八里叆阳城。嘉靖初置守备驻防。万历八年 (1580) 明军与女真王兀堂激战于此。在今辽宁省凤城市东北叆阳城。明边堡，为与建州努尔哈赤属部互市之处。
一作倍阳宫。秦惠文王时建，在今陕西户县西南二十三里。《汉书·宣帝纪》： 甘露二年 (前52)，“冬十二月，行幸萯阳宫，属玉观”。又 《东方朔传》： 武帝微行数出，“长杨、五柞、倍阳、宣曲尤幸”。颜师古
清康熙四十二年(1703)置，属松潘镇漳腊营。在今四川南坪县西北塔藏乡南中岔。后废。
西汉元封二年(前109)置，属益州郡。治所在今越南北部莱州附近。东汉废。古县名。西汉置，治今越南莱州省莱州市附近。属益州郡。东汉废。
春秋时为鲁叔孙氏邑。在今山东东平县东南后亭。《左传》： 昭公二十五年 (前517)，臧会 “奔郈，郈鲂假使为贾正焉”。《春秋》： 定公十二年 (前498)，“叔孙州仇帅师堕郈”。杜注： “郈在东平无盐
即今广西博白县西绿珠江。唐刘恂 《岭表录异》 卷上： “ (白) 州界有一派水，出自双角山，合容州江，呼为绿珠江，亦犹归州有昭君村，盖取美人生处为名矣。” 此水源出六万大山，东南流注入南流江。西晋石崇