桑披寺
亦名萨木配林寺、中厢城桑披寺。清康熙八年 (1669) 建，在今四川乡城县西南。系里塘安抚司境内较大剌嘛教寺院。《清史稿·锡良传》： 光绪三十二年 (1906)，赵尔丰讨理瑭土司，进攻桑披寺，“尔丰以长围困守六阅月，断其汲道，始克攻破。桑寺既平，诸番惧服”。“桑披”，藏语意为 “如意”，即“如意的宫殿”。
亦名萨木配林寺、中厢城桑披寺。清康熙八年 (1669) 建，在今四川乡城县西南。系里塘安抚司境内较大剌嘛教寺院。《清史稿·锡良传》： 光绪三十二年 (1906)，赵尔丰讨理瑭土司，进攻桑披寺，“尔丰以长围困守六阅月，断其汲道，始克攻破。桑寺既平，诸番惧服”。“桑披”，藏语意为 “如意”，即“如意的宫殿”。
清初文献中对西藏及其附近地区的称谓。一作图伯特、吐伯特、唐古忒。是吐蕃的音变。近代外语中对西藏的称谓如Tibet，Thebet，Tobut等即源于此。即“图伯特”。
在今广东兴宁市东。清同治 《广东图说》 卷89兴宁县： 和山堡在 “城东十里。内有小村五”。
①在今湖北英山县东。《明一统志》 卷14庐州府： 英山 “在英山县东五十里。其山峰峦峭拔秀丽，上有井，井上常有云气，望之罕见，见之其年必丰”。县以此山名。②即浈石山。在今广东英德市东三十里。《方舆纪要
即今西藏曲水县东北聂当。藏语意为喜悦坝。《清一统志·西藏》 卫地诸城：日噶牛城“在拉萨西南三十里”。1960年并入曲水县。又作业党、日噶努布。清康熙间置，在今西藏自治区曲水县东北聂当区。
在今西藏拉孜县东北百六十余里俄模钟村。清乾隆 《西域同文志》 卷18： “西番 (藏) 语：鄂摩，兰也。城墙土色近之，故名。”
在今河南洛阳市南。相传为关羽头颅葬处。《三国志·蜀书·关羽传》：孙权遣将“斩羽及子平于临沮”。注引《吴历》曰：“权送羽首于曹公。”曹操特以隆礼葬之。明万历二十四年(1596)始建关林庙于此。在河南省洛
①即今江苏海安县西南胡集镇。旧属泰县。清道光 《泰州志》 卷2： 州东有胡家集。②即今山东商河县西北二十里胡集乡。旧属临邑县。清光绪 《山东通志》 卷1 《舆图志》： 临邑县东北有胡家集。
在今江西宁冈县北。《方舆纪要》 卷87吉安府永宁县： 浆山水 “在县 (治今新城镇) 西。来自湖广茶陵州界，东流与拐湖山水、鹅岭水俱汇于双江口，经小江山，萦回百八十里，下接永新江”。
在今广西忻城县境内。明时为八寨之一。在今广西壮族自治区忻城县境内，明代八寨之一。参见“八寨”。
亦作鹤悉那城。唐西域诃达罗支国都城。在今阿富汗喀布尔南加兹尼。龙朔元年(661)为条支都督府治。