又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
又名罗洲。即今广东阳江市南海陵岛。《舆地纪胜》 卷98南恩州： 罗洲 “一名海陵。在阳江县西南”。
春秋楚邑。在今河南平顶山市西南。《左传》： 襄公十六年 (前557)，“楚公子格帅师，及晋师战于湛坂”。《水经·汝水注》： “于父城东南、湛水之北，山有长阪，盖即湛水以名阪，故有湛阪之名也。”
①亦作小遂山。即今广东徐闻县南海中头、二、三墩。《方舆纪要》卷104徐闻县：小蓬山“在县南三十里海中，前有海屿，名曰三墩。《旧志》：由此渡海四百里乃至琼州”。《清一统志·雷州府》：小遂山“突起海滨，前
清置，属同安县。即今福建同安县东新圩镇。
①在今湖南湘阴县西六十里。《方舆纪要》卷80湘阴县：后江“亦湘水支流也。上、下相距六十里，其上为汶，经江口， 自县南二十里西流入此，分流下卢林潭，合湘江注于洞庭”。②古名不曹水、下蒲水。在今四川万源、
在今江苏镇江市西十八里。元《至顺镇江志》卷7：下鼻浦，“《舆地志》：浦在城西十八里，北入江。吴置剌好屯，晋郗鉴于浦西筑两垒。《京口记》：有小墩东西长高二丈，有人鼻形著，墩山头又有口在上，鼻在下，东有憩
①秦、汉、唐等定都今陕西的王朝，称函谷关或潼关以东地区为关东。《史记·秦始皇本纪》：三十六年(前211)“秋，使者从关东夜过华阴平舒道， 有人持璧遮使者曰：‘为吾遗滈池君’”。②旧指今河北山海关以东之
明置，在今四川盐源县东卫城镇。《方舆纪要》 卷74盐井卫： 盐井驿 “在卫治东，又东百里为平川驿”。
在今河南淮阳县西北二十里。《魏书·王慧龙传》： 谢晦起兵江陵，引慧龙为援。“慧龙督司马灵寿等一万人拔其思陵戍”。即此。在今河南省淮阳县西北。《资治通鉴》：南朝宋元嘉三年(426年)，魏南蛮校尉王慧龙帅
①在今河北赤城县西南。《明一统志》卷5万全都司：大松山“在龙门卫城西一十里。上有古松一株，盘曲森耸，故名。永乐中驻跸于此”。②一名伊克纳喇苏台山。在今内蒙古赤峰市西南。《清一统志·承德府》：伊克纳喇苏