在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
北宋崇宁四年(1105)改赵州为庆源节度，宣和元年(1119)改为庆源府。治所在平棘县(今河北赵县)。辖境相当今河北赵县、宁晋、赞皇、高邑、临城、柏乡等县地。金复为赵州。北宋宣和元年(1119年)升赵
南朝宋泰豫元年(472)改始兴郡置，属湘州。治所在曲江县(今广东韶关市南十里武水西)。辖境相当今广东清远、佛冈、翁源等市县以北地区。南齐复为始兴郡。南朝宋泰豫元年(472年)改始兴郡置，治曲江县(今广
春秋周邑。在今河南温县西北。《春秋》：隐公八年(前715)七月，“宋公、齐侯、卫侯， 盟于瓦屋”。确址待考，疑在今河南省温县境内。一说在今清丰县东南瓦屋头，或说在尉氏县西南洧川南，或说在滑县东。《左传
①北魏太和十二年(488)置，治所在蒲子城(今山西隰县)。辖境相当今山西汾阳、孝义、灵石、蒲县、乡宁、岚县、五寨等县以西地。孝昌时移治西河县(今山西汾阳县)。北齐改南朔州。唐武德三年(620)又改浩州
西藏古地名。约在今那曲县桑雄区。唐时吐蕃曾置驿站于此并为赞普 (王) 迎宾之处。《新唐书·地理志》： “蛤不烂驿，旁有三罗骨山，积雪不消，又六十里至突录济驿，唐使至，赞普每遣使慰劳于此。”
即今四川自贡市东南釜溪河西岸沿滩镇。清乾隆 《富顺县志》 卷2： 沿滩 “水涸，乱石丛集，货载尽出，空舟牵挽始上。前上下舟只相争，多致构讼，知县熊葵向谕令以单双日分上下。里人龙源记其事。至今为例，舟人
亦作通明院。五代后蜀置，属璧州。治所在今四川城口县西南一百四十里明通镇。一说在今万源市东南一百二十里旧院镇。《元丰九域志》 卷8：明通院 “伪蜀催科税赋之地”。北宋属达州。南宋绍兴中升为明通县。
南朝宋泰始七年(471)置，属越州。治所在今广西合浦县东北。南齐移治百梁县(今广西合浦县东北)。隋开皇初废。南朝宋末置，治今广西壮族自治区合浦县东北。南朝齐移治百梁县(今合浦县东北)。梁、陈间废。
隋开皇十五年(595)置，在今陕西眉县东。《隋书·地理志》：扶风郡郿县有“安仁宫”。
又作胡剌浑水。即今黑龙江省呼兰县西之呼兰河。源出小兴安岭，南流入松花江。《金史·石显传》： “婆诸刊蓄怨未发，会活剌浑水纥石烈部腊醅、麻产起兵，婆诸刊往从之。” 即此。明称忽剌温江。古水名。即今黑龙江