神沙山
即今甘肃敦煌市南鸣沙山。《隋书·地理志》 敦煌县： “有神沙山。” 《元和志》 卷40燉煌县： “鸣沙山，一名神沙山。”
即今甘肃敦煌市南鸣沙山。《隋书·地理志》 敦煌县： “有神沙山。” 《元和志》 卷40燉煌县： “鸣沙山，一名神沙山。”
即今江西新余市东北五十九里水北镇。明、清置巡司于此。
即曹水。在今河南灵宝市东北。《水经·河水注》：曹水“出南山，北径曹阳亭西。陈涉遣周章入秦， 少府章邯斩之于此。魏氏以为好阳”。《史记·陈涉世家》 索隐引小颜云：“魏武帝谓之好阳。”
即今浙江舟山群岛东部海中浪岗山列岛。《清一统志·宁波府》： 浪港山 “在慈县西北七十里。观海卫城负焉。山南有矿穴，明嘉靖间立厂开取岩石，压死者无算，御史王绅奏止之”。今属岱山县。
明建，在今四川木里藏族自治县西北桃巴乡宁朗山麓。有大经堂、伏魔殿、观音堂等建筑。木里藏族自治县以此名。今寺为1982年重建。
唐南诏前期置，治所在宁北城(今云南洱源县东南二十二里，中所稍东)。辖境约当今云南大理白族自治州北部及怒江傈僳族自治州南部。南诏后期改剑川节度。公元8世纪中南诏置，治宁北城(今云南洱源县东南中所)。辖境
即今河南民权县东北三十三里王桥乡。旧属睢州。清光绪《睢州志》卷1 《集镇》：“王桥集，在州东北，离城八十里。”
在今湖南长沙市西。《清一统志·长沙府一》：水陆洲“在善化县西橘洲尾。湘水至此，入长沙县界”。即“橘子洲”。
在今贵州沿河土家族自治县东十里。《方舆纪要》 卷122思南府沿河祐溪长官司： 鬼岩山在“司东十里。高百丈，延袤二十余里，为江东诸山之望”。
即今台湾省台中县西南梧栖镇。连横 《台湾通史 ·疆域志》 台湾县： “梧栖在县西，商舶至市之口，亦海隅之一都会也。”
春秋鲁邑。在今山东菏泽市北。《春秋》： 宣公十八年 (前591)，“归父还自晋，至笙”。《公羊传》、《穀梁传》 作柽。即“柽(1)”。