荣隐山
在今四川荣县西。《舆地纪胜》 卷160荣州： 荣隐山，“ 《九域志》 云： 荣隐山上有荣隐先生修道山。《图经》 云： 在县北三十里，石壁间今有形像尚存，俗呼为道士影。又有钟飞，在山东五里绝崖之上，俗呼为挂钟石”。《清一统志·嘉定府一》： 荣隐山 “在荣县西三十里。一名筠山。山左有石耸如印，又名印山，中有石室”。
在今四川荣县西。《舆地纪胜》 卷160荣州： 荣隐山，“ 《九域志》 云： 荣隐山上有荣隐先生修道山。《图经》 云： 在县北三十里，石壁间今有形像尚存，俗呼为道士影。又有钟飞，在山东五里绝崖之上，俗呼为挂钟石”。《清一统志·嘉定府一》： 荣隐山 “在荣县西三十里。一名筠山。山左有石耸如印，又名印山，中有石室”。
①即今陕西山阳县西南之金钱河、夹河。《汉书·地理志》 弘农郡上雒县：“甲水出秦岭山，东南至锡入沔。”《水经·沔水注》：甲水“出秦岭山，东南流径金井城南，又东径上庸郡北与关祔水合……又东南径魏兴郡之兴晋
在今贵州凤冈县西八十里。《清一统志·石阡府》：平水口关“在龙泉县西八十里”。《方舆纪要》卷122误作“牛水口关”。
即今云南昆明市圆通寺。唐南诏时建。李源道《创修圆通寺记》：“往昔蒙氏窃有此土，……即岩而寺，曰补陀罗。”
在今浙江临海市东南十八里钓鱼亭乡。《明史·忠义传二》： 嘉靖三十 一年 (1552)，“台州知事溧水武追倭钓鱼岭， 力战死”。 即此。
又作果多城。在今黑龙江省齐齐哈尔市富拉尔基以西十余里。清乾隆 《盛京通志》 卷32： “国语 (满语) 郭多，鱼跃也。(齐齐哈尔) 城西七十里，周围一里。”
亦作直里桥镇。即今江苏金坛市西北直溪镇。清光绪 《江苏全省舆图》 金坛县图： 西北有直里桥镇。”
①五代唐清泰二年(935)改安仁镇置，属衡州。在今湖南安仁县西南。北宋乾德三年(965)升为安仁县。②北宋开宝八年(975)置，治所即今江西余江县东北锦江镇。端拱元年(988)升为安仁县。(1)本唐潭
在今江西宜丰县东北五十里洞山。本名普利寺，唐大中时良价禅师建，世号洞山宗。元末毁。明重建。清康熙八年 (1669) 修。
三国吴改湖熟县置，属丹阳郡，主管屯田兼及民政。治所在湖熟县 (今江苏江宁县东南湖熟镇)。西晋太康元年 (280) 复为湖熟县。三国吴改湖熟县置，治今江苏省南京市江宁区东湖熟镇。西晋太康元年(280年)
在今江西景德镇市东郊湖田村。湖田窑兴起于五代，经宋元至明中叶结束，历时六百余年。五代窑在村东，宋窑在村南，元、明窑在南河沿岸。五代产品以白釉器为最精。宋代以影青刻、印花器物为主。元代以黄、黑枢府器为多