证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
清乾隆四十八年 (1783) 置，属懋功厅。在今四川丹巴县。1914年改置丹巴县。
在今广东乳源瑶族自治县西南。清光绪《广东舆地全图》乳源县图：县西南“长冈圩马头��”。
西汉赵国宫城建筑之一。在今河北邯郸市西南八里赵王城。《后汉书·耿弇传》： 汉末刘秀击败王郎占领邯郸后，“时光武居邯郸宫，昼卧温明殿”。李贤注： “汉赵王如意之殿也，故基在今洺州邯郸县内。”
①唐南诏置，属拓东节度。即今云南安宁市。宋大理属善阐府。元改安宁州。②在今云南洱源县北。《方舆纪要》卷117浪穹县：安宁城“在县北。唐天宝八载，嶲州都督何履光以兵定南诏安宁城及五盐井，复立马援铜柱，是
在今广西崇左县东北左州镇南。《方舆纪要》卷110左州： 柏岭 “在州南三里。一名北 (墨) 山岩。中虚敞，可容百人”。
在今广西象州县西北三十里。《舆地纪胜》 卷105象州： 象台山 “近柳州界，去州三十里。平地突起，岿然一台，四望平远，盖古州之治也。唐武德始迁治阳寿，今犹相承谓州为象台云”。
在今广西灵山县西南。《方舆纪要》 卷104灵山县： 博岭山在 “县西南三十里。广大高耸”。《清一统志 · 廉州府》： 博岭山 “为辘轳支山，山形广博，故名。龙门水出焉。《府志》 又名泽岭”。
即化龙山。在今四川内江市西二里。《方舆纪要》 卷67内江县： 化龙山，“ 《志》 云： 在县西二里。山极幽胜。一名朔龙山”。
一名东首阳山。在今河南巩义市北，黄河南岸。《山海经·中山经 ·中次三经》： “萯山之首，曰敖岸之山， 其阳多㻬琈之玉， 其阴多赭、 黄金。” 《水经·河水注》： “皇甫谥 《帝王世纪》
简称埠口街。即今河南社旗县南十六里埠口。旧属唐县。清乾隆《唐县志》卷1《集镇》：“邓家埠口，县北七十里。”