迎恩寺
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
明置，属安宁州。在今云南安宁市西禄脿乡。《方舆纪要》 卷114安宁州： 禄脿驿在 “州西五十五里。 兼置巡司于此。 亦曰禄㟽”。 “禄脿” 为彝语，“禄” 为石头，“脿” 为白，意为白石
黑龙江省北部山脉的总称。曰内者，对外兴安岭(今俄罗斯斯塔诺夫山脉)而言。大致分三大支：西为大兴安岭，北为伊勒呼里山，东为小兴安岭。清西清《黑龙江外记》卷1：“黑龙江省山为北障，山之大者曰内、外兴安岭。
清初改东流蛮夷长官司置，属施州卫。治所在今湖北来凤县西东流司乡。雍正十三年(1735)废。清初改东流长官司置;一说明宣德三年(1428年)置，治今湖北省来凤县西南。雍正十三年(1735年)废。
即今安徽巢湖市西七十里中庙镇。《清一统志·庐州府二》：铜炀镇“在巢县西五十里，又四十里为中庙镇”。在安徽省巢湖市居巢区西部。面积33平方千米。人口1.8万。镇人民政府驻中庙，人口1950。湖岸有庙，因
亦作托马河。即今俄罗斯阿穆尔州结雅河支流托木河。清乾隆《钦定盛京通志》卷28：托摩河“国语，令其栖止也。(黑龙江)城东北三百七十里，源出兴安岭，南流入精奇哩江”。17世纪中叶，沙俄殖民主义者波雅尔科夫
又名浭水。即今河北遵化市、天津市蓟县境之州河、 ��河。 《水经· 鲍丘水注》： 庚水 “出右北平徐无县北塞中，而南流，历徐无山，……其水又径徐无县故城东。……庚水，世亦谓
①南宋置，在今安徽歙县东北一百里，皖、浙二省分界处。《明史· 徐寿辉传》： 至正十一年 (1351) 称皇帝，“明年，分兵四出，连陷湖广、江西诸郡县，遂破昱岭关，陷杭州”。又 《胡大海传》： “从破宁
或作藏如拉。西藏吐蕃王朝(约629—842)古地区名。公元7世纪初吐蕃王朝建立后，将全境划分为乌如、要如、叶如、如拉等四个军政区域，即乌思藏四如。如拉是藏文音译，意为“分支翼(部)”，其区域东至姜尼扎
在今湖北武汉市 (武昌) 东北白浒。《元史·世祖纪》： 宪宗九年 (1259) 攻鄂州，“帝驻浒黄洲”。即此。《方舆纪要》 卷76武昌府江夏县：浒黄洲镇在 “府北三十里，为江渚登陟之所，郡北面之要隘也
即今江苏溧阳市西北上兴镇。《清一统志·镇江府二》：上兴埠镇“在溧阳县西北六十里。赴江宁者路必由此。明洪武初置巡司，嘉靖间废”。