道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
西晋末置，为江夏郡治。治所在今湖北武汉市蔡甸区东临嶂山下。《水经·沔水注》：“沔水又东径沌阳县北，处沌水之阳也。”后属江夏郡。南朝陈废。古县名。西晋末置，治今湖北省武汉市汉阳区西。因“处沌水之阳”(《
在今河南西华县东北。《寰宇记》 卷10西华县： “阎仓城在县东北三十里。” 魏筑城置仓于此，因名。
明洪武二十一年(1388)置，即今贵州关岭布依族苗族自治县。二十五年改置关索岭千户所。明洪武二十一年(1388年)置，即今贵州省关岭布依族苗族自治县。二十五年改置关索岭千户所，属镇宁州。
在今河北丰宁满族自治县 (大阁镇)西南四十里。北魏曾于此筑城。
在台湾与福建二省之间。自东北到西南长约300公里，宽约200公里，最狭处仅130公里。水深大部不足100米，东南部深达200米以下;最大海深度1680米， 最浅处仅40米。当东海、南海航运要冲。明代航
又作东塘墟。在今河北青县东北。《宋史·河渠志五》：景德元年(1004)，“诏沧州、乾宁军谨视斗门水口，壅潮水入御河东塘堰，以广溉荫”。后废。
即今福建周宁县。明洪武初置东洋麻岭巡司于此。清初为宁德县丞驻地。民国初改设县佐。1935年析置周墩特种区，为特种区治所所在地。即今福建省周宁县驻地狮城镇。明洪武初东洋麻岭巡检司治此。清初为宁德县丞驻地
即棘津。在今河南滑县西南古黄河畔。《宋书·垣护之传》：“玄谟攻滑台，护之百舸为前锋，进据石济。石济在滑台西南百二十里。”又作棘津(《水经注·河水》)。在今河南省延津县东北古黄河上。南朝宋元嘉二十七年(
北宋置，属长江县。即今四川蓬溪县西南一百二十里隆盛镇。《清一统志·潼川府二》 “客馆镇”条下：“又有长潭镇，在县西一百十里。有堡，即长滩。”(1)在辽宁省辽中县东部。面积98平方千米。人口2.1万。镇
①即今浙江余杭市西南七十六里宝塔山。宋《咸淳临安志》卷24余杭县：“安乐山在县东二里。高一百五步，周回五里。耆老云：钱氏之子于此筑庵，养疾而愈，故号安乐。”②又名合江山、少岷山、笔架山。在今四川合江县