在今山西太原市西四十里龙山东巅。共有洞窟9个(其中第9窟已毁)，开凿于古昊天观遗址旁东、南两个崖面上。洞窟主体分三部分，第4、5窟为一组， 居崖面主要位置;第1、2、3窟为一组，分上、中、下三层;第6、7窟为一组，居第5窟左侧;第8、9窟则分别居主体崖面两侧下方。其中第4、5窟年代最早。第4窟平面近方形，平顶三壁三龛式。龛内各造一铺造像，以天尊像为主尊，旁有弟子像胁侍。此三身主尊像应是道教所奉的三清像。第5窟仅正壁开一龛，内一天尊、二弟子。窟龛形制和弟子形态均与天龙山唐代洞窟相似，开凿年代有可能早到唐代。其余各窟应为元代宋德方开凿。德方字广道，道号披云子，山东莱州市人。元太祖十四年(1219)曾随道教首领邱处机赴西域乃蛮国朝见成吉思汗，后活动于大都(今北京)、河东(今山西晋南地区)、终南山(在今陕西境)之间。太宗六年(1234)主持营造龙山石窟。龙山石窟完全为道家所开，这在国内十分罕见。
①即今湖南耒阳市南四十四里公平圩镇。旧属永兴县。清光绪《湖南通志》卷1永兴县图：县西北有公平墟。②即火田铺。今湖南蓝山县东北二十里火市乡。③即今广东海丰县东北公平镇。清乾隆《海丰县志》卷3：明崇祯四年
即今北京城安定门。为明清北京城北垣偏东的一门。门外地坛为皇帝每年祭地之处。
明洪武中置，属扬州卫。治所在今江苏南通市。后废
即今湖北荆沙市东北长湖。《清一统志·荆州府》“王湖”条下：瓦子湖“一名长湖。上通大漕河，水面空阔，无风亦澜。会三湖之水以达沔。相近有象湖、豉湖”。
在今海南省昌江黎族自治县西南。《方舆纪要》 卷105昌化县： “峨娘溪在县东。出九峰山下，西南流，注于昌江。”
在今甘肃天水市西百里。《水经·渭水注》：“竹岭水出南山竹岭，二源同泻，东北入藉水。”《资治通鉴》：东晋元兴三年(404)，西秦“乞伏乾归与仇池杨盛战于竹岭”。即此。在今甘肃省天水市西南。东晋义熙十二年
即今云南思茅市。版纳勐拉、勐往为明代车里宣慰司所辖十二版纳之一。
即铁山。在今内蒙古河套北阴山北麓。《资治通鉴》： 唐开元九年 (721)，“叛胡潜与党项通谋，攻银城、连谷，据其仓庾，张说将步骑万人出合河关掩击，大破之。追至骆驼堰，党项乃更与胡战，胡众溃，西走入铁建
①一名九猴山、筋山。在今福建龙岩市北，筋溪出此。《元丰九域志》卷9漳州：龙岩县有筋山。《方舆纪要》卷99漳州府龙岩县“天宫山”条下：“又九侯山，在县北三十里，高入云汉，广袤数十里，九峰列峙，尊若公侯，
即今云南沧源佤族自治县南十里永和大寨。旧为永和部落头人驻地。“永和”为佤语永绕的变音，“永”为寨，“绕”为森林，意即森林寨。