五千营
明代神机营的附属机构。因都督谭光所进良马五千匹，建立五千营，置坐营内官、武臣各一人，下设四司，每司把司官各二人，掌操练亲军卫随驾护卫官军及火器使用。
明代神机营的附属机构。因都督谭光所进良马五千匹，建立五千营，置坐营内官、武臣各一人，下设四司，每司把司官各二人，掌操练亲军卫随驾护卫官军及火器使用。
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
官名。周朝置。①军吏。“伍长”别称。《周礼·夏官 ·大司马》：“公司马执镯。”郑玄注：“谓五人为伍，伍之司马也”。“伍长谓之公司马者，虽卑，同其号。”②官府的司马。别于家司马。《周礼·夏官 ·序官》：
官署名。明永乐十八年(1420)定都北京，于北京置钦天监，原在南京之钦天监官署仍存，加“南京”字，称南京钦天监。设监正一人，监副一人，主簿一人，五官正一人，五官灵台郎二人，五官监候一人，五官司历一人，
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌毁坏害鸟的巢穴。《周礼·秋官》： “硩蔟氏，下士一人，徒二人”，“掌覆天鸟之巢”。官名。周朝有此官，负责捣毁妖鸟得巢窝。参看《周礼·秋官·序官》。
官制用语。宋朝对官员的一种处分。若官员罪在编管以上，则追毁其有出身以来文字，除名降为平民，称为勒停，又称停任。官员降罚方式之一。宋制，官员犯罪即勒令停职，称为勒停或停任。
1、对尚书令的敬称。荀文若和荀公达在东汉末年先后任尚书令，被尊称为令君。“帝尝谓曰：魏武帝言荀文若之进善，不进不止；荀公达之退恶，不退不休。二令君之美，亦望于君也。”见《晋书·荀勗传》。2、对县令的尊
官名。北齐置。见“郊祠局”。
吏部郎中、员外郎通称。北宋神宗元丰(1078—1085)改制后，参掌四选之事。以知府资序以上人充郎中，未及者为员外郎。南宋高宗建炎四年(1130)，罢权摄、添差郎官。凡初进拟，仅称吏部郎官; 及拟告身
官名。汉朝设此官，掌管门禁。《汉书·五行志》：“成帝绥和二年八月庚申，郑通里男子王褒……故公车大谁卒，病狂易，不自知入宫状，下狱死。”注：“大谁者，主问非常之人，云姓名是谁也……大谁本以谁何称，因用名
官名。科举考试中特设之官。又称“对读官”。宋朝置。其制，凡士子试卷需经誊录副本交考官阅读。为防止誊写错误，特设对读所，将副本与原本校订。选京朝官和选人及粗通文理之大小使臣管理校订事，称为对读官。后代亦