入流
品官制度。隋唐至明清各朝用指官吏由无品级到有品级的变化，也泛指取得品级的官吏。以从九品为入流界限。没有取得品级者则称未入流、不入流、流外。
隋唐时吏员经过考铨以后可以递升为流内官，称为入流。宋代称进入仕途为入流，其途径有应科举考试及第、荫补得官、摄官、富户进纳、吏人年满补授等。
品官制度。隋唐至明清各朝用指官吏由无品级到有品级的变化，也泛指取得品级的官吏。以从九品为入流界限。没有取得品级者则称未入流、不入流、流外。
隋唐时吏员经过考铨以后可以递升为流内官，称为入流。宋代称进入仕途为入流，其途径有应科举考试及第、荫补得官、摄官、富户进纳、吏人年满补授等。
官署名。南宋置，属工部，掌器甲制造之政令。
官名。北魏置。《魏书·官氏志》： “初，(道武) 帝欲法古纯质，每于制定官号，多不依周汉旧名，或取诸身，或取诸物，或以民事，皆拟远古云鸟之义。诸曹走使谓之凫鸭，取飞之迅疾。”
官名。北周置，为都督中外诸军事府僚属。见《周书·杜叔毗传》。官名。北周末始置于大丞相府，掌奏乐之事。任此职者见《隋书·郭荣传》：“高祖总百揆，即拜相府乐曹参军。”北周于都督中外诸军事府亦置乐曹参军，任
清朝吏部之铨选制度。即指官员在京之升用。其途有二： 一为翰詹科道等升转相互衙门，如编、检迁中允、赞善; 翰、詹、坊、局、国子监堂官、京堂之依制升用。雍正(1723—1735)初，以编、检、庶吉士内用科
唐宋户部、刑部诸司郎中统称。北宋前期，叙迁转前行郎中。
① 周朝天子册命臣下的文书。《颂鼎铭》：“尹氏受王命书，王乎(呼)史虢生册命颂。”② 战国秦国国君发布的政令文书。《睡虎地秦墓竹简·行书律》：“行命书及书署急者，辄行之。”
西周派驻各诸侯国的监察官员统称。《仲几父簋铭》： “仲几父使几使于诸侯、诸监。”监视诸侯的官。周武王灭商以后，对于商代原来的统治区域，采用周公的分化利用办法，封纣子禄父(武庚)为商后，留在商都，通过禄
武官名。西周设置，《����》说：“用大备于五邑守堰”(《文物》1979年第2期)。“堰”是构筑城堡之类的守卫工事。“借五邑守堰”，就是充任主管
官名。又称“伶”或“伶人”。周朝置。掌音乐。《诗经·邶风·简兮·序》： “卫之贤者仕于伶官。”郑玄笺： “伶官，乐官也。伶氏世掌乐官而善焉，故后世多号乐官为伶官。”乐官。《诗经·邶凤·简兮序》：“卫之
官名。清末弼德院顾问官。宣统三年(1911)设。三十二人，以“著有勋劳及富有政治上学识经验者任之”。除专任者外，现任国务大臣及宗人府、内务府大臣得兼任顾问大臣。掌参与本院各项顾问事件的审议。