六玺
皇帝的印称玺，根据用印的不同，分为六种，即六种印，称为六玺或天子六玺。秦始皇首用六玺，汉因之。六玺是：皇帝行玺，用于封命；皇帝之玺，用于赐诸侯王书；皇帝信玺，用于调兵；天子行玺，用于征大臣；天子之玺，用于策拜外国事；天子信玺，用于事天地鬼神。六玺都是白玉螭虎纽。六玺之外，还有传国玺。后世皆沿用其制。见汉卫宏《汉官旧仪上》、《隋书·礼仪志六》。
皇帝的印称玺，根据用印的不同，分为六种，即六种印，称为六玺或天子六玺。秦始皇首用六玺，汉因之。六玺是：皇帝行玺，用于封命；皇帝之玺，用于赐诸侯王书；皇帝信玺，用于调兵；天子行玺，用于征大臣；天子之玺，用于策拜外国事；天子信玺，用于事天地鬼神。六玺都是白玉螭虎纽。六玺之外，还有传国玺。后世皆沿用其制。见汉卫宏《汉官旧仪上》、《隋书·礼仪志六》。
官名。即华林令。
官名。清朝掌管行营政令之长官。光绪(1875—1908)初年置，六人，由宗室王公、蒙古王公及满大臣内特派兼管。下属有办事章京十六人，掌章奏文移，由护军参领兼任。官名。清置，为总理行营事务处的主官，见“
官署名。管理佛教事务之机构。明洪武十五年(1382)始设于各县，掌钤束一县之僧人。长官为僧会。清沿明制未改。唐、明、清在县设立的掌管僧众佛事的机关。《清史稿·职官三》：“府僧纲司都纲、副都纲，州僧正司
官名。春秋时吴国置。吴国军制百人为行，行的长官称行头。《国语·吴语》： “陈士卒百人以为彻行、百行，行头皆官师。”
海军同等官。北洋政府设置，其军阶为少校，掌理海军造械事务。
官名。皇帝特派的官员，地位居本衙门长官之上。宋徽宗宣和年间，除三省、枢密院、学士院外，都派遣内侍官员，称为“承受”，长官处理问题，得按他的意见办。如梁师成为秘书省承受，坐于长官、副长官之上。参看宋朝陆
即“国子监司业”。官名。隋朝国子监于炀帝大业三年始置司业一人，唐置二人，为国子监祭洒之副，助祭酒教授生徒。见《通典·职官九·国子监》、《新唐书·百官三·国子监》。其后，宋、明、清皆置。见《宋史·职官五
郡分职诸曹之一。晋置，《彭祈碑阴》有客曹史，掌宾客之事。
清朝吏部之铨选制度。乃外官历俸升转途径之一。凡烟瘴缺、苗疆缺皆属此类，俱三年俸满，有政绩而无差失者，例即升用。沿海缺、沿河缺历俸升擢视同边俸。边疆水土恶厉，或不到三年即可升迁;其水土非甚恶劣，苗疆非甚
官署名。辽代“北面边防官”，有些路设都统军使司，为都统军使的办事机关，掌该军之政令。见《辽史·百官志二·北面边防官》。