呼毕勒罕
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
官名。清朝会同四译馆之属官。掌译朝鲜语之事。初置六人，后增至八人，六品二人，七品二人，八品四人。或于内务府佐领下选习者充补，或于凤凰城无品级通事内调补，皆为满员。
官名。辽朝置。北面官。敌烈麻都司长官。官名。辽太祖始置，以耶律敌剌为之，掌礼仪，后为敌烈麻都司长官，在北面朝官中品秩最低。参见“敌烈麻都司”。
官名。隋文帝置驾部员外郎，为侍郎的副职。炀帝改诸司侍郎为郎，废员外郎，增郎的员额为二人，后又减为一人，另置承务郎一人，掌同员外郎。唐武德初沿置，三年(公元620年)改为驾部员外郎，见该条。
北洋政府总统府翊卫处的长宫。见“总统府翊卫处”。
官署名。即户部度支司，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名度支。
官名。北魏置。参见“殿中尚书”。
军事指挥官名。国民党政府设置，见“各路军总司令”。
官署名。隋炀帝大业三年(607)殿内省置，有奉御二员、直长四员，又有掌辇六员。唐朝殿中省沿置，有奉御二员、直长三员、尚辇二员。掌宫廷舆辇、伞扇，大朝会陈于庭，大祭祀陈于庙，皆伞二、翰一、扇一百五十六，
官署名。辽朝北面官，所掌不详。
明清入府、州、县学就读者称生员，经考选升入京师国子监读书者称贡生。明清贡生名目不同：明朝有岁贡、选贡、恩贡和纳贡; 清朝有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡; 均为正途出身。另有以捐纳获贡生者称例贡。明清科