寺主
僧官名。各佛教寺院皆置，主持寺务。与上坐、都维那合称寺院三纲。东汉时白马寺以知事主寺务，东晋以后始称寺主。北魏僧令曾为嵩高闲居寺主。宋朝徽宗政和三年 (1113) 禁僧、尼称寺主、院主、庵主等，后遂以住持主持寺务。
僧官名。各佛教寺院皆置，主持寺务。与上坐、都维那合称寺院三纲。东汉时白马寺以知事主寺务，东晋以后始称寺主。北魏僧令曾为嵩高闲居寺主。宋朝徽宗政和三年 (1113) 禁僧、尼称寺主、院主、庵主等，后遂以住持主持寺务。
官署名。南京临时政府设置，见“泉币司”。
官制用语。① 官员因功勋获一个以上爵位时，可申请将较低者转让给子弟。《周书·王勇传》：“(新阳郡公王勇)又论讨茹茹功，别封永固县伯，邑五百户。时有别封者，例听回授次子，勇独请封兄子元兴，时人义之。”②
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌旌旗之政令。《周礼·春官》：“司常，中士二人，下士四人，府二人，史二人，胥四人，徒四十人”，“掌九旗之物名，各有属，以待国事”，“及国之大阅、赞司马，颁旗物”，
官名，西汉置，为宫中侍御女官，掌张设帐幕等事。“尚”，主、掌。参看“五尚”条。官名。汉初设，掌帷帐之事，属少府，旋废，以内者令掌其事。
①给事黄门侍郎、黄门侍郎别称。应劭《汉官仪》： “黄门郎日暮入，对青琐门拜，名曰夕郎。”《陈书·文学·许享传》：“授给事黄门侍郎，享奉笺辞府”，王僧辩答曰，“夕郎之选，虽为清显，位以才升，差自无愧”。
宋朝左右金吾引驾仗司省称。
州分职吏名。晋代凉州已置此职，见《金石录》二○《彭祈碑阴》。因凉州与羌戎相接，故置此取以协调与少数民族的关系。
惩处官吏的刑罚。① 谓鞭刑。《尚书·虞书·舜典》： “鞭作官刑。”孔安国传： “以鞭为治官事之刑。”②对官吏黜陟废置等惩处之法的泛称。《周礼·天官·大宰》： “七曰官刑，以纠邦治。”《史记·五帝本纪》
西周天子在宗庙册封臣子，受命者接受册命时站立的位置。《楚簋铭》： “王各 (格) 于康宫，中倗父内又 (右) 楚立中廷，内史尹氏册命楚。”
官名。《周礼》春官之属有墓大夫(下大夫)一人，中士八人，掌治墓地。北周仿《周礼》之制，置掌墓中士，正二命;掌墓下士，正一命。属夏官府夏采下大夫。