尚乘寺
官署名。元至元二十四年罢卫尉院，始设尚乘寺，大德十一年(公元1307年)升为院，秩从二品，至大四年(公元1311年)复为寺，秩正三品，延祐七年(公元1320年)降为从三品。掌上御鞍辔舆辇，阿塔思群牧骟马驴骡，及领随路局院鞍辔等造作，收支行省岁造鞍辔，理四怯薜阿塔赤词讼，起取南北远方马匹等事。主官有卿四人，下设少卿、丞、经历、知事、照磨、管勾、令史、译史、知印、通事、奏差、典吏;所属机构有资乘库。
官署名。元至元二十四年罢卫尉院，始设尚乘寺，大德十一年(公元1307年)升为院，秩从二品，至大四年(公元1311年)复为寺，秩正三品，延祐七年(公元1320年)降为从三品。掌上御鞍辔舆辇，阿塔思群牧骟马驴骡，及领随路局院鞍辔等造作，收支行省岁造鞍辔，理四怯薜阿塔赤词讼，起取南北远方马匹等事。主官有卿四人，下设少卿、丞、经历、知事、照磨、管勾、令史、译史、知印、通事、奏差、典吏;所属机构有资乘库。
官名。即“王会清吏司员外郎”。
官名。新莽置。新莽末年社会动乱，流民入关者数十万人，故临时设置养澹官，名为禀给之。
武阶官名。宋政和六年(公元1116年)置，秩从七品。
官署名。明永乐五年(1407)置，为北京苑马寺六监二十四苑之一，隶通州监。设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，掌牧养马匹，以备军需。十八年革苑马寺，改隶太仆寺。
官名。春秋战国齐、秦等国置。掌农事。《韩非子·外储说左下》： “垦草仞邑，辟地生粟，臣不如宁武，请以为大田。”《睡虎地秦墓竹简·田律》：“禀大田而毋(无)恒籍者，以其致到日禀之，勿深致。”官名，也称大
官名，秦汉皆置，为駼监副长官，掌佐駼监长养皇帝乘马。参看“駼监”、“駼监长”条。
官名。元设此官，正二品，掌考帝王之治。参看“奎章阁学士院”条。官名。元置，秩正二品，员额四人，为奎章阁的长官。
僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理
官秩等级。汉置，三国两晋南北朝因之。次于二千石，银印青绶。西汉凡丞相司直、护军都尉、司隶校尉、西域都护、奉车都尉、驸马都尉、郡都尉等秩皆比二千石。东汉诸中郎将、光禄大夫、侍中、诸校尉也为比二千石。西汉
官名，其义同“郎”，秦汉郎中令所属中郎、侍郎、郎中等都是郎官。除议郎外，凡郎官皆掌持戟值班，宿卫诸殿门，出充车骑或侍从左右。（见《后汉书·百官志》）。《后汉书·孝和帝纪》：“永元元年春三月甲辰，初令郎