官制用语。明清指翰林院庶吉士肄业期满后，不留翰林院而正式任官吏之称。参见“庶吉士”。清制，翰林院庶吉士肄业三年期满，通过甄别考试，谓之散馆。考试场地初在体仁阁，后在保和殿。乾隆元年(公元1736年)以
官名。为公府吏职。东汉太尉府置令史及御属二十三员，御属掌为太尉驭车。西晋诸公、位从公府置，赵王伦为相国，其府僚属二十曹皆设，职掌省录公事。东晋、南齐诸公府唯置二员。北魏亦置，七品上。官名，两汉皆置，为
官名。太平天国后期增设之朝上职官。天历庚申十年 (1860) 始设。在此之前，为军中带兵官之通称，后逐渐演变为次于主将的正式职官。又有大佐将之职，官阶亦低于主将。官名。太平天国后期设置。在前期，佐将是
爵名。又称“大梁造”或“大上造”。战国秦置。《史记·商君列传》：“于是以鞅为大良造。”参见“大上造”。1、官爵名。战国初期为秦国的最高官职，掌军政大权，商鞅曾为此官。《史记·商君列传》：“于是以鞅为大
东汉末乌丸首领。袁绍因乌丸助其击公孙瓒，遣使拜乌丸三王皆为单于，《三国志·乌丸传》裴松之注引《英雄记》载其版文： “乌桓单于都护部众，左、右单于受其节度，他如故事”。汉末乌丸（桓）首领名。为右乌丸部族
太平天国所设诸匠营之一。所辖为织机匠，主织造缎匹。南京本是纺织工业发达的城市，太平天国定都天京之初，大批的机匠投入织营。当时以钟芳礼督理织营事务，将投营的南京城中机织业工人都编立军伍，分为前后左右中五
官名。隋初为尚辇局的主官，炀帝时改为奉御。宋复为尚辇局的主官，位在奉御上。见“尚辇局”。
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
学校名。清朝国子监太学生在学肄业之处。雍正九年 (731) 置。经国子祭酒孙嘉淦奏准，获赐毗连国子监街南官房一所，为助教等官及肄业生居往，遂有此称。设正、副管学官各一人，常川住学、管理学内事务。学生六
见“军机大臣”。