循资格
唐开元时制定的铨选法规。以年资为擢用官吏的条件，与北魏的停年格性质相同。《新唐书·选举志二》说：“开元十八年(公元730年)侍中裴光庭兼吏部尚书，始作循资格，而贤愚一概必与格合，乃得铨授，限年蹑级，不得逾越。于是久淹不收者皆便之，谓之圣书，及光庭卒，中书令萧嵩以为非求材之方，奏罢之。”
唐开元时制定的铨选法规。以年资为擢用官吏的条件，与北魏的停年格性质相同。《新唐书·选举志二》说：“开元十八年(公元730年)侍中裴光庭兼吏部尚书，始作循资格，而贤愚一概必与格合，乃得铨授，限年蹑级，不得逾越。于是久淹不收者皆便之，谓之圣书，及光庭卒，中书令萧嵩以为非求材之方，奏罢之。”
清朝“健锐营”之别称。
即“第一领民酋长”。唐朝人修史时因避讳改。见“第一领民酋长”。
清制，凡以“札”调动官员称札调。
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在札萨克达喇嘛之下，设于京师等处。分理寺庙佛教事务。
即“北大王院”。
女官名，也写作“彩女”、“采女”。汉光武帝初置，位次于皇后、贵人、美人、宫人。《后汉书·吕强传》：“臣又闻后宫女数千余人，衣食之费，日数百金。”
见“特奏名”。科举考试的名目之一。(1)宋代有特奏名之制， 亦称之为恩科， 参见“特奏名”。(2)明清时定制，三年一次的乡试、会试之外，特于朝廷有庆典之年加举一次，称为恩科。有时恩科与正科在同一年举行
汉初王国置廷尉，掌刑罚，为司法行政长官，景帝中五年令诸王不得治民，省廷尉官。见《汉书·百官公卿表》、《后汉书·百官志》。官名。汉初由王国自行辟除，掌王国刑罚之事。景帝中五年(公元前145年)省。
官署名。即鸿胪寺，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名鸿胪寺。官署名。唐龙朔二年(公元622年)改鸿胪寺为同文寺，以同文寺正卿与同文寺大夫为正副长官。咸亨元年(公元670年)复旧。参见“
官名，汉置，为郡吏，掌祠庙供奉祭祀。汉朝《西岳华山亭牌》记弘农郡有供曹掾、史各一人，主供奉西岳庙等。