元朝国立学校名。秩正七品。掌用蒙古新字(八思巴字)教习诸生。世祖至元七年(1270)，各路置蒙古字学。八年，立京师蒙古国子学，选随朝蒙古、色目、汉人官员及怯薛子弟入学。后隶蒙古翰林院。置博士、助教、教授、学正、学箓各二员。
官学名。用蒙古语文进行教学，属蒙古国子监。至元六年(公元1269年)颁行八思巴制成蒙古新字，令诸路置蒙古字学。八年(公元1271年)于京师置蒙古国子学，设博士二人，正七品;助教、教授各二人，并正八品;学正、学录各二人，典书、典给各一人。学生限于在朝蒙古人、汉人百官及怯薛歹官员子弟和经过选拔的庶民子弟。其中官员子弟为正额学生，延祐二年(公元1315年)额定为一百五十人;庶民子弟为陪堂学生，学习期限为二至三年，成绩优秀者通过策试授予官职。
官名。金于太常寺设大乐署，兼鼓吹署职掌。有令，从六品及丞，从七品。掌调和律吕，教习音声并施用之法。属官有乐工部籍直长、大乐正、大乐副正。并有乐工一百人。元中统五年(公元124年) 于太常礼仪院置大乐署
官名。主饮食之官。春秋时晋国置。《左传·成公十年》： “晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之。”杜预注： “主饮食之官”。官名。春秋时晋国设置。《左传·成公十年》：“使甸人献麦，馈人为之。”注： “馈人，主
官名。北魏置。掌管军士屯田事务。《魏书·范绍传》： “发河北数州田兵二万五千人，通缘淮戍兵合五万余人，广开屯田。八座奏绍为西道六州营田大使，加步兵校尉。绍勤于劝课，频岁大获。”
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在札萨克达喇嘛之下。驻京喇嘛设四人。蒙古各庙徒众过五百人者设一人。分理寺庙宗教事务。
以官名称引。《公羊传·文公八年》： “司马者何? 司城者何? 皆官举也。”
官名。南齐分殿中监为内、外殿中监，隶尚书省。梁、陈改名殿中内、外监。皆流外官职。参见“殿中监”。
海军同等官。其军阶为中校，掌理海军军需事务。
学官，掌教授五经。五经指《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》。《礼》，在汉朝指《仪礼》，后代指《礼记》。《春秋》包括三传，即《公羊传》、《左氏传》、《谷梁传》。《后汉书·显宗孝明帝纪》：“是岁，大
使职名。唐朝以监察御史一人为之莅祭祀，监阅牲牢，省器服，不敬则劾祭官; 德宗兴元元年(784)以监察御史第一人察吏部、礼部，兼监祭使。宋朝为御史台五使之一，以御史充兼，掌受誓戒致斋，检视纠劾，神宗元丰
官名。《周礼》秋官之属有遂士中士十二人，各掌四郊其遂的民数及狱讼。北周依《周礼》之制，以距王城百里以外至二百里的地区为遂。置遂法上士，正三命;遂法中士，正二命。属秋官府刑部中大夫。