官名。秦、西汉隶郎中令(光禄勋)，统领诸谒者，职掌朝会司仪，传达策书，皇帝出行时在前奉引。东汉为谒者台长官，名义上隶光禄勋，侍从皇帝左右，关通内外，职权颇重。秩皆比千石。三国沿置，魏五品。西晋武帝省，东晋省置无常。南北朝复置为谒者台长官，掌大拜授及百官朝会班次，或奉命出使，职权较汉为轻。宋五品，梁六班，陈七品，北魏孝文帝太和十七年(493) 定为从四品上，二十三年改六品上。北齐置三员，六品上。北朝又置中谒者仆射，领宦官中谒者。隋初罢，炀帝时置大夫为谒者台长官。参见“谒者”、“谒者台”。
官名。为谒者之长，设谒者台的，则为台率。后汉置谒者仆射一人，比千石，为谒者台率，主谒者，天子出，奉引。见《后汉书·百官二·谒者仆射》。魏谒者仆射掌大拜授及百官班次，统谒者十人。宋沿魏制，仆射领谒者十人，掌小拜授及百官报章。齐因之。梁代谒者仆射为谒者台长官，领谒者十人，掌朝觐宾飨；谒者掌奉诏出使拜假朝会宾赞等。北魏、北齐谒者仆射为谒者台长官，掌吉凶公事、导相礼仪。隋代谒者台长官不称仆射而称大夫。见《通典·职官三·中书令·通事舍人》。参看“谒者台”条。
官名。甄官署长官。或说东汉已置。两晋南北朝至唐皆置，隋朝员二人，从八品; 唐朝员一人，从八品下。宋朝存其名而罕有除授。金朝复置，从六品。参见“甄官署”。官名。后汉将作属官有前后中甄官令，掌陶瓷工场。晋
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府民部中大夫属官，每乡设一人，掌本乡事务，下设乡正上士、乡正中士以佐其职。领州长上士、州长中士等官属。正四命。隋文帝开皇元年(581)罢。
宋朝以禁军剩员供中、高级官员宣借役使，称为“差使”。参见“差使剩员所”。
僧官名。各佛教寺院皆置，主持寺务。与上坐、都维那合称寺院三纲。东汉时白马寺以知事主寺务，东晋以后始称寺主。北魏僧令曾为嵩高闲居寺主。宋朝徽宗政和三年 (1113) 禁僧、尼称寺主、院主、庵主等，后遂以
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。天官府司会司长官，员一人，正五命。主管全国财政收支计划，下设司会上士、中士、旅下士以佐其职。在下五府总于天官之诏命时，协助大冢宰卿管理六府之事，是大冢宰卿
功绩和名声。《庄子·山木》： “削迹捐势，不为功名。”科举时代用称科第。
官名。辽朝北面官，宣徽北院官员，在北院宣徽副使下。官名。辽代宣徽北院设此官，为该院副贰长官。辽代宣徽院相当汉族官制中的工部，但也不完全相等。辽代宣徽北院，掌北院御前祗应之事。见《辽史·百官志一·宣徽北
官名。其职掌有二说。一说主军中狱事。据《汉书·杜延年传》颜师古注引如淳曰，汉律，营军司空、军中司空各二人。一说据《淮南子·兵略训》高诱注，以为主行军工程之官。官名，汉置，为军中狱官，掌刑法。《汉书·杜
官名。《周礼》春官之属有龟人中士二人，菙氏下士二人，占人下士八人。龟人掌取龟、藏龟、治龟以俟卜;菙氏掌供荆本以灼龟;占人掌视著龟的兆卦而言其吉凶。北周总此数职置龟占中士，正二命，龟占下士，正一命。属春
官名。明朝内阁阁臣通称。原意是辅佐之臣，秦汉以后成为宰相的通称。