乌尔秃布

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• 户籍

  登记居民户口的册籍。亦称丁籍(册)、黄籍(册)、籍帐。始编于秦献公十年(前375)。历代相沿，定期分类审编。户籍按人口、姓名、年龄、职业、财产、住址等项内容逐户详细登记，严禁隐匿或擅自迁徙，以作为分授

• 逢

  一作逢。商代国名。姜姓，在今山东青州西北。有逢伯陵为周太王妃太姜之祖。西周时仍存，穆王时有逢公固。

• 达吉不

  即“完颜弼”。

• 中夏

  ①与指华夏族、汉族地区的“中国”同义。班固《东都赋》：“目中夏而布德，瞰四裔而抗稜。”②指黄河流域，与广义的“中原”同义。《后汉书·马融传》：“明德曜乎中夏，威灵畅乎四荒。”《晋书·王珣传》：“时(桓

• 游鱼寨

  在今广西北流市南山中。明成化二年(1466)官军讨平邓辛酉于此。

• 禹王台

  原名吹台，又名繁台。在今河南开封市东南郊。相传为春秋时音乐家师旷吹乐处。《太平寰宇记》河南道开封府开封县：“吹台在县南五里。《陈留风俗传》：县有苍颉、师旷城。其城上有列仙吹台，梁孝王亦增筑焉。朱梁开平

• 移赉勃极烈

  官名。金太祖建国后，设谙班、国论忽鲁、阿买、昃四勃极烈共掌国政。后增设移赉勃极烈，义为第三勃极烈，处理对外事务，以宗翰充任。太宗时废。

• 事法界

  佛教术语。指现象世界。与“理法界”相对。东晋、南朝时，研究《毗昙经》的佛教学者即以“事”、“理”为二谛。隋唐时三论宗，以及早期的天台宗和禅宗曾经沿用。至华严宗始以为其思想体系的基本范畴。《华严法界玄镜

• 张舜民

  北宋邠州(治今陕西彬县)人，字芸叟，自号浮休居士，又号碇斋。治平进士。为襄乐令。曾上书反对王安石新法。元丰四年(1081)，从高遵裕攻西夏，因作诗述及宋兵久屯失利情形，被劾，谪监郴州酒税。司马光当政时

• 主书

  官名。(1)战国魏置。掌文书档案。《吕氏春秋·乐成》：“文侯知之，命主书曰：‘群臣宾客所献书者，操以进之。’主书举两箧以进，令将军视之。”北齐置，为中书省属官。隋大业三年(607)改主书令史称主书，置