周浚

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• 孙氏之儒

  孔子后的儒家分派之一。代表人物荀卿，即荀况，后人避汉宣帝刘询讳，改作“孙卿”，其学派称孙氏之儒。这一学派在儒家六艺中长于礼。思想上倡言性恶论，认为争夺、残贼、淫乱是人的本性，故需加强后天教育，以礼和法

• 张天伦

  约1757—1802清湖北襄阳人。先从王廷诏习白莲教。嘉庆元年(1796)，与兄张天美等起于襄阳双沟。东乡会师后，与高均德同为襄阳白号首领。后与均德部会合，转战川、陕、楚，屡败清军。七年，遭清军冲营，

• 娑罗树

  木棉树之别名。亦作桫罗树，或谓婆罗树等。樊绰《蛮书》：南诏(今云南及其邻近地)有娑罗树，果中有白而细长纤维，可纺织为布。居住在大金沙江(今伊洛瓦底江)及澜沧江流域蒙克(孟高棉)语族、壮傣语族及藏缅语族

• 总管畅春园事务大臣

  官名。清代内务府所属畅春园主管官。掌理畅春园及附近恩佑寺、恩慕寺、圣化寺、西花园、虎城等处事务。乾隆二十九年(1764)设，由皇帝特简，无员限。

• 质银

  清代用语。又名佃价银、粪土佃银、粪上银等。(1)佃户租地时所交业主购买佃权之钱。(2)有永佃权之佃户将租地转佃之时所收价银。

• 祠部侍郎

  官名。两晋、南北朝尚书祠部郎之资深勤能者可转侍郎。隋初置为礼部祠部司长官，正六品上，开皇三年(583)升从五品。大业三年(607)改名祠部郎。

• 五欲

  ①佛教名词。梵文Pancakamah的意译。指人们追求色、声、香、味、触所引起的五种情欲。亦用以指财欲、色欲、饮食欲、名(誉)欲、睡眠欲。佛教认为，“五欲”是众生烦恼和受苦的原因，主张“诃五欲”。②道

• 关城

  即今陕西宁强县西北阳平关。魏晋南北朝时为川陕交通要冲。《三国志·魏志·钟会传》：景元四年(263)，“使护军胡烈等行前，攻破关城”;《魏书·傅竖眼传》：正始三年(506)，“武兴氐杨集义反叛，推其兄子

• 安谷

  古地名。见《魏略·西戎传》。其地望主要有叙利亚安条克城、波斯湾头俄科(Urkoi)和阿鲁居那(Aruguna，在波斯湾)三说，似以第一说为是。

• 落下闳

  西汉巴郡阆中(今属四川)人，姓落下，名闳，字长公。精通天文历算。武帝时曾任太史待诏，参与制订《太初历》。其“运算转历”之法与邓平相同，并称精密。《太初历》即采用其法。