不死牛

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• 广固

  地名。位于今山东益都西北。东晋穆帝永和六年(350)，辽西鲜卑段龛自令支(今河北迁安县西)率部南徙，东据其地，称其王。十二年，为前燕所破，城失，归降。长乐元年(399)，南燕都城滑台(今河南滑县东)为

• 亚泽王

  吐蕃末代赞普※达磨之后裔。名赞丘德。纳卡德哇之子。初居今阿里，后率众移居亚泽地区(在今尼泊尔境)，称亚泽王。在亚泽继续发展佛教。其后裔始终与卫藏保持政治及宗教关系。其孙曰乌麦曾为大昭寺建金顶。传至阿孜

• 古尔板索尔马

  蒙古语“古尔板”和藏语“索尔马”的叠称，即“三河”(46页)。

• 仡伶

  宋代西南溪峒少数民族之一。又称伶、伶僚、峒人。始见于宋代。分布在沅、靖及辰州(今湖南西部与贵州东南部)。与宋以前的骆越有渊源关系。《龙胜厅志》载：“伶与侗同”。《融县志》也称“侗即伶”。语言大体与今侗

• 铁点敖

  1830—1860清代新疆倭里罕和卓同党。回族。祖籍甘肃固原，后迁居新疆精河大河沿。继随父铁林时往喀什噶尔(今喀什)经商。咸丰七年(1857)，因殴打清军营兵被拘。旋倭里罕统兵陷喀什噶尔，获释，遂从叛

• 慕枝

  清代四川建昌土官。结固之裔。彝族。袭职为建昌(今四川西昌市)阿都正长官司长官。康熙四十九年(1710)，因随清军征讨凉山彝众有功，晋阿都宣抚司宣抚使，颁给印信、号纸，驻牧阿都普格(今四川普格县城西北鱼

• 蒙古游牧记

  书名。清张穆撰。成书于道光十九至二十九(1839—1849)。16卷。卷1：内蒙古哲里木盟(科尔沁、扎赉特、杜尔伯特、郭尔罗斯)游牧所在;卷2：内蒙古卓索图盟(喀喇沁、土默特)游牧所在;卷3：内蒙古昭

• 雷列佛寺

  旧时德昂族佛教中心之一。“雷列”，傣语“铁矿山”之意。位于今云南潞西县遮放坝尾龙川江之西，昔日为德昂族聚居区。佛寺建于何时无从稽考，盛时有和尚4—5百人。清中叶，随着德昂族迁徙而衰落，现已倒塌。佛寺北

• 阿曼加

  云南苗族对相邻的普米族的称呼。参见“普米族”(2291页)。

• 虚恨蛮

  古族名。乌蛮的一支。“虚恨”意为“高山后面的人”。宋时其住地东接马湖(今四川雷波县)，北毗忠镇(四川峨眉县境)，南抵邛部川(今四川越西县)，即今四川省峨边、马边一带。为马湖37部落之一。绍兴八年(11