乌拉泊古墓群
位于新疆乌鲁木齐市南郊约10公里处，南倚天山。共有古墓46座，分石棺墓葬和竖穴土葬两种。有单人葬和夫妇合葬。尸体以仰身直肢为主。出土文物以陶器为主，主要有单耳罐、壶钵、碗等。还有金、铜、铁器。并出土铜镜两面，可能为内地输入汉式镜。古墓群年代约在春秋、战国至秦汉之际。系古姑师——车师人墓葬。
位于新疆乌鲁木齐市南郊约10公里处，南倚天山。共有古墓46座，分石棺墓葬和竖穴土葬两种。有单人葬和夫妇合葬。尸体以仰身直肢为主。出土文物以陶器为主，主要有单耳罐、壶钵、碗等。还有金、铜、铁器。并出土铜镜两面，可能为内地输入汉式镜。古墓群年代约在春秋、战国至秦汉之际。系古姑师——车师人墓葬。
元代土司名。至顺二年(1331)，与八百等处宣慰司同时建置，其地当在八百媳妇国境内。“者线”可能是“景线”，原为八百媳妇国政治中心所在地，八百媳妇国(兰那国)迁都景迈(清迈)后，景线即建为府。为傣(泰
1818—1864清朝将领。满洲正白旗人。呼尔拉特氏。字礼堂。世居齐齐哈尔城。咸丰三年(1853)，随胜保镇压太平军，解怀庆围。后以参领随蒙古科尔沁亲王僧格林沁于冯官屯败北伐太平军，擢佐领。五年(18
1605—1652清初将领。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤孙，礼烈亲王代善第四子。后金天聪元年(1627)，从太宗攻宁远城，战明总兵满桂，被创。清崇德五年(1640)，从多尔衮围锦州。六年，偕辅国
见“麻达”(2097页)。
鄂温克语音译，意为“邻居”。是今内蒙古鄂温克族自治旗和陈巴尔虎旗等地游牧鄂温克人，在氏族组织瓦解过程中出现的一种游牧公社组织。最初纯粹是有父系血缘关系的个体家庭结成的生产互助集团，多则10余户，少则3
见“可敦城”(492页)。
1887—1918清末民国初蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。四世活佛圆寂后，主事喇嘛赴西藏请达赖喇嘛指点，经在乌拉特旗寻访其为灵童。蒙古族。幼名泽登札布。光绪十二年(1886年)，并
北魏大臣。代郡(治今河北蔚县西南)人。其先世领叱罗部落(一说本新罗种人内入者)，后为拓跋鲜卑附臣，改叱罗为罗氏。东晋太元十年(385)，匈奴独孤部刘显杀刘眷自立，又欲杀拓跋珪(北魏道武帝)，结护珪奔贺
见“高附”(1907页)。
见“耶律突吕不”(1327页)。