①粟末靺鞨诸部之一。居地在今吉林省农安县东。武德(618—626)初，唐于其地置慎州管理其民，隶营州(治所在今辽宁朝阳市)。载初二年(690)，唐析其民置黎州(治所无考)，仍隶营州都督。万岁通天(696—697)中，契丹首领李尽忠杀营州都督叛唐，居黎州者被迁居宋州(治所在今河南商丘县)，居慎州者被移住淄(治所在今山东淄博市淄川)、青(治所在今山东益都县)二州。神龙(705—707)初皆北还，二州均寄治良乡县(故址在今北京市房山县东南)之都乡城，隶幽州都督。天宝年间(742—756)，慎州有户250，口984;黎州凡569户，1991口。安禄山之乱时被驱入中原，至德后(末年为758)徙居河朔(泛指今黄河以北地)，逐渐融合入汉族。 ②唐代室韦诸部之一。为室韦最西部落之一。《旧唐书》称其“当俱轮泊(今呼伦湖)之西南”。所在虽诸家表述不一，但所指基本一致，即在今呼伦湖西南的克鲁伦河下游流域。今有人认为，唐后期活动于今阴山地区的室韦人(辽、金史籍作“阴山鞑靼”)，为该部与西室韦南迁者。参见“室韦”(1748页)。
亦译“习不失”。女真语音译。《金史·国语解》谓“酒醒”之意。金代女真人有以此命名者，如昭祖子完颜乌古出经常酗酒，屡悖其母，其母徒单氏即把乌古出之子命名为辞不失。
见“详稳”(1536页)。
清代外札萨克旗之一。俗称宗贝子旗。雍正三年(1725)置。和硕特台吉瑚鲁木什曾孙固山贝子车凌敦多布族裔。以丹巴为札萨克，掌旗务。下分设佐领6。归西宁办事大臣管辖。四十七年(1782)，赐世袭。牧地在青
古地名。即今甘肃武威青嘴喇嘛湾。唐属凉州。是时，吐谷浑故地青海为吐蕃所据，徙居安乐、长乐两州之吐谷浑王族慕容氏，乃以距青海最近之凉州南山阳晖谷为先茔。茔仿唐帝王“以山为陵”制，墓门向南，以示望乡之意。
阿拉伯语“麦斯吉德”的意泽，意为“礼拜的场所”。一称礼拜寺。在中国，为回族等信仰伊斯兰教之民族举行宗教仪式、传授宗教知识、聚会和进行其他社会活动的场所。唐称“礼堂”，宋元称“清净寺”、“真教寺”，元末
见“元朗”(229页)。
见“哥舒”(1835页)。
辽代属上京道。今克鲁伦河。源于今蒙古国肯特山脉，向东流入我国内蒙古呼伦贝尔盟呼伦湖。史载辽(契丹)国界，“北至胪朐河。”(《辽史》卷37)，今人研究，此载不确，应在以北外兴安岭一带。
?—339东晋时鲜卑段部首领。又作段护辽。出于东部鲜卑，世居辽西。※段就六眷之孙(一作弟)。晋太宁三年(325)，段末波死后，弟段牙立。以段牙欲徙都为罪，辽率族人攻杀牙，自立。咸和六年(331)，受晋
见“碎叶水”(2351页)、